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小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今(jīn)多(duō)少年，夏(xià)朝之(zhī)前是什么朝(cháo)代(dài)，夏(xià)朝的(de)第一个(gè)帝(dì)王是谁，唐朝距今多(duō)少年等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的(de)。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元(yuán)前(qián)1600年），是中国史书(shū)中记(jì)载的第一(yī)个世袭制朝代(dài)。

　　一般认(rèn)为夏朝共(gòng)传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称后，去(qù)世(shì)后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本(běn)来传位(wèi)于(yú)益，但益却让位给(gěi)禹的儿子启(qǐ)，这段(duàn)历史被(bèi)看(kàn)作是中国历(lì)史上家天下(xià)的(de)开始(shǐ)从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封关系，经(jīng)济(jì)上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据(jù)史(shǐ)书记载，在夏后氏建立(lì)之(zhī)前，曾出(chū)现过夏部(bù)族与周围其(qí)他部族之间争夺联盟首(shǒu)领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国(guó)古史传说(shuō)中的颛顼(xū)以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思(yǒu)不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到(dào)颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴(dài)礼记·帝系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚(hūn)形(xíng)成的一(yī)个部(bù)落，夏部落一开(kāi)始居住于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大(dà)致在今河南(nán)中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人(rén)的(de)研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出(chū)自西羌的传(chuán)说，称(chēng)禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也(yě)保持(chí)着对禹的(de)崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒认为(wèi)，夏朝的主要部(bù)族是羌，根据由汉至晋五百年间(jiān)长期流传(chuán)的羌族传说，没有理由(yóu)再(zài)说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于(yú)西(xī)羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表的(de)西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫(yù)北(běi)原有的文化相(xiāng)结合，构(gòu)成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古(gǔ)城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书(shū)称禹出自西羌(qiāng)，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹有泛(fàn)西北文化(huà)系统或(huò)戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石(shí)峁与夏(xià)的关(guān)联。

夏朝(cháo)代至今多(duō)少(shǎo)年了

　　夏(xià)朝在约(yuē)前2070年建(jiàn)立，到前1600年结束，距今(jīn)（2019年(nián)）已经(jīng)有四(sì)千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载(zài)的第(dì)一个世袭(xí)制朝代(dài)。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传(chuán)位(wèi)于(yú)子(zi)启，改(gǎi)变了原始部落的禅(chán)让制，开创中(zhōng)国(guó)近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所(suǒ)灭，后人(rén)常以华夏自称，使(shǐ)之(zhī)成为中国(guó)的代(dài)名词。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　夏(xià)朝(cháo)的真实性：

　　夏朝(cháo)被认为(wèi)是中国第一个古代王朝，曾被定义为历(lì)史上第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按(àn)照《竹书纪(jì)年》的(de)说法(fǎ)，夏朝从大禹开始(shǐ)，共(gòng)传了14代，经历了17个王(wáng)，总共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年(nián)后，中国(guó)历史教科书中即(jí)将夏的范围定(dìng)为前21世纪(jì)—前(qián)16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的(de)史料(liào)，主要见于《史记(jì)·夏世(shì)家》和《竹书纪(jì)年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等(děng)典籍中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这些(xiē)片段史料，人们只能知道夏朝历(lì)史上发(fā)生过大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅(chán)、夏启(qǐ)夺位、太康失(shī)国、少康中(zhōng)兴，以及(jí)夏桀暴(bào)政(zhèng)等不多的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚发起古史辨运动(dòng)，中国(guó)学界开始重新(xīn)检讨上(shàng)古(gǔ)史事(shì)，其中(zhōng)就包(bāo)括(kuò)了对夏(xià)朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今，国(g小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思uó)内外不(bù)少(shǎo)历(lì)史著作、历史(shǐ)教科(kē)书都是从商(shāng)朝(cháo)写起，将此前的历史视为传说时代(dài)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)—夏朝

　　夏朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少(shǎo)年2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐(táng)朝(cháo)距今多少年等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国(guó)史(shǐ)书中记载的第一(yī)个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称(chēng)后，去世后称帝），建(jiàn)立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹本来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启，这(zhè)段历(lì)史被看作是中国历史(shǐ)上家天(tiān)下的开始从(cóng)夏朝的建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏(xià)的十一(yī)支姒(sì)姓(xìng)部(bù)落与夏后氏中央(yāng)王(wáng)室在血缘上(shàng)有(yǒu)宗(zōng)法关系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经济上有(yǒu)贡赋关(guān)系，大(dà)致构成夏王(wáng)朝(cháo)的核心领土范围。

夏(xià)族起源(yuán)

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建(jiàn)立(lì)之前，曾出(chū)现过夏(xià)部族与周围其他部族之(zhī)间(jiān)争(zhēng)夺(duó)联盟首领的频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古史传说(shuō)中的颛顼以(yǐ)后(hòu)逐(zhú)渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献均把夏部(bù)族(zú)追溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏(xià)后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系(xì)则(zé)认为颛顼五(wǔ)世(shì)而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些(xiē)记(jì)述表明(míng)，夏部(bù)族很有(yǒu)可能(néng)是颛顼部(bù)落的一支后裔，是(shì)黄(huáng)帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚形成(chéng)的一个部落，夏部落一(yī)开(kāi)始居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致在今(jīn)河(hé)南(nán)中西(xī)部至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年表》载(zài)：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两汉魏晋(jìn)时期(qī)，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中(zhōng)也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐中(zhōn小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思g)舒(shū)认为，夏(xià)朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百年间长期流(liú)传(chuán)的羌族传说，没(méi)有理由再(zài)说(shuō)夏(xià)不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌(qiāng)新(xīn)证》运用考古(gǔ)新(xīn)证夏(xià)羌文化关系(xì)。

　　以禹为代(dài)表的(de)西羌(qiāng)（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原有的文化相(xiāng)结(jié)合，构(gòu)成(chéng)华夏(xià)文化(huà)的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古(gǔ)城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接近(jìn)狄的(de)系统。

　　古(gǔ)书(shū)称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背景(jǐng)下(xià)理(lǐ)解禹出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有(yǒu)泛(fàn)西北文(wén)化系统或戎狄背(bèi)景(jǐng)，那(nà)么就不(bù)能排除石(shí)峁与夏的关(guān)联(lián)。