杞人忧(yōu)天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句)坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌(tā)、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身，便食(shí)不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人(rén)为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么(me)还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的(de)东西，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，填满了(le)四处，没有(yǒu)什(shén)么地方(fāng)是没有(yǒu)土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上活动，怎(zěn)么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南(nán)蛮(mán)附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化(huà)解，救(jiù)了(le)许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道(dào)按察(chá)使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐怕没人(rén)会(huì)听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了(le)，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭(biān)打他们，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难(nán)道他们(men)不明白我的话如果要(yào)用(yòng)刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有可以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心(xīn)，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在(zài)空气中进行，为(wèi)什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是(shì)积聚的(de)气体，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的(de)人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都(dōu)在(zài)地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才(cái)放(fàng)下心(xīn)来(lái)很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zh江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句ōng)国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记(jì)载的(de)一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采用了这(zhè)则寓言。

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