死人体重实验是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和一(yī)些(xiē)医学杂志(zhì)上发表(biǎo)：在人离开人世(shì)的那(nà)一(yī)刻，其(qí)体(tǐ)重和(hé)死(sǐ)前(qián)比轻(qīng)了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究对(duì)象(xiàng)是(shì)六(liù)个奄奄一息的病(bìng)人，在(zài)他们死后(hòu)的那一霎那的体重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格(gé)尔在相同的情(qíng)况下对15条狗进行了测量，结果(guǒ)发现它们(men)的体重并(bìng)未(wèi)发生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通(tōng)过(guò)这(zhè)次实(shí)验得出(chū)了(le)一个结论：人的灵魂(hún)有重量(liàng)，而(ér)狗却(què)是没(méi)有(yǒu)灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一猜测还促生了(le)一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂(hún)的重量。仅仅通过对(duì)六个病人的实验就得出这样的(de)结(jié)论显然是不(bù)严谨的(de)，而且(qiě)通过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是从已文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求(yǐ)知(zhī)推未(wèi)知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的(de)原因是多种多样的，仅仅是(shì)因为灵魂(hún)的重量这(zhè)一个可(kě)能性吗？

很(hěn)明显这个(gè)实(shí)验(yàn)带有严(yán)重的先入(rù)为主，这点微(wēi)小的重量(liàng)灵魂(hún)能承受我们一生的(de)意(yì)义吗？当然(rán)是(shì)不能够的(de)，人(rén)生(shēng)重要(yào)的是当下，未知的(de)事情、灵(líng)魂的事(shì)情(qíng)都是虚(xū)妄(wàng)飘渺的(de)，甚至(zhì)是没(méi)有意义的。我们一直都在疑惑(huò)人(rén)到底为什(shén)么活(huó)着，总是很难(nán)找到生(shēng)命的意义，有些人甚至迷失在(zài)生(shēng)命的意义(yì)当中选择了自杀(shā)。生命的意义并不(bù)在(zài)于灵魂，而是在于(yú)内心，能(néng)够(gòu)能(néng)让自己觉得生(shēng)活是充实的。

今天的我们是否感到自己是幸福的(de)，今天的文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求生活是空(kōng)前的繁(fán)荣，繁荣到都没有办法更繁(fán)荣了，不仅仅是(shì)物(wù)质生活的繁荣，还有就是网络生活的(de)繁荣，越来越多的人都(dōu)是生活在网络世界的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们是有灵魂的吗(ma)。大多是没(méi)有(yǒu)的吧(ba)，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的，但(dàn)同时(shí)又(yòu)是(shì)那样的真实。现在人(rén)们(men)都(dōu)是一个个(gè)忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应该是自我对世界的感知(zhī)，自己(jǐ)对自己的判断，今(jīn)天的(de)我(wǒ)们又有多少时候是主动的(de)做(zuò)自(zì)己喜欢做(zuò)、想(xiǎng)要做的事情，都(dōu)是在被(bèi)时(shí)代的浪潮推着向前走，即(jí)使是我们(men)的灵魂都不一(yī)定能(néng)够(gòu)自己做主。没有(yǒu)人知道死之后的事情，所以才会有各种各(gè)样的假(jiǎ)说，并且看(kàn)上(shàng)去还非常合理，关键就(jiù)看人们能(néng)不能接受。

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