无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流(liú嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷)合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人或(huò)听话(huà)者的(de)对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围等的(de)限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以其求思(sī)之深(shēn)而无不(bù)在(zài)也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译(yì)作(zuò)“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十(shí)余骑(qí)四(sì)面集，步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的(de)”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时(shí)间副词(cí)后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾(bīn)语(yǔ)时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定(dìng)语，常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiā嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷ng)当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听(tīng)说了(le)这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘（列(liè)子(zi)《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思，词(cí)性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的(de)后(hòu)面，“之(zhī)”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有(yǒu)人(rén)名或人称(chēng)代词(cí)，整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的(de)一个(gè)词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之(zhī)乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无(wú)义(yì)，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的(de)作用(yòng)。

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