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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪里

  害怕诽谤,意思是(shì)恐(kǒng)怕人们会说坏话、害(hài)怕批评。

  诽谤,名词作动词,别人说别人坏话。

  北宋时(shí)期·范仲(zhòng)淹的《岳阳(yáng)楼上》:“邓(dèng)斯(sī)大厦(shà),人们对这(zhè)个国家怀旧,害怕诽(fěi)谤,荒芜延(鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别yán)伸到眼睛所能及的地方。

  那些感(gǎn)到(dào)极度悲伤的人也(yě)是悲(bēi)伤的(de)。

  ”

摘自(zì)岳阳楼

  原文

  如果下雨,一个(gè)月都没有(yǒu),风呼(hū)啸着,清浑浪(làng),太阳星(xīng)隐(yǐn)瑶(yáo),隐山,商务旅行不好,完全失(shī)事的船,黄昏,老虎的吼(hǒu)叫和猿(yuán)猴(hóu)的叫声(shēng)。

  邓斯(sī)大(dà)厦,人们对这个国家怀旧,害怕诽谤,荒芜(wú)延伸到(dào)眼(yǎn)睛(jīng)所能及的地(dì)方(fāng)。

  那些感到极度(dù)悲伤的(de)人。

  翻译

  就像连绵不(bù)断的雨,好(hǎo)几个月没(méi)放晴(qíng),寒(hán)风呼啸着,浑浊的波浪冲(chōng)向天空;

  太阳和(hé)星星掩盖了它们(men)的光辉,这(zhè)座(zuò)山已经(jīng)失去了形状,商人(rén)和乘(chéng)客不准通行,桅杆掉了(le),桨断了,晚上(shàng)很(hěn)黑,老虎在嚎(háo)叫,猿在(zài)哭,(在这(zhè)个时候)爬上大楼,会有一种(zhǒng)离开首都的感觉、失踪的家乡,恐(kǒng)怕人们会说坏话、害(hài)怕批评,全神贯注是抑郁的画面,感情到了(le)极点和悲伤(shāng)的心情。

岳阳楼词类的灵活运(yùn)用

  ⒈所(suǒ)有被忽视的(de)任务都在(zài)进行中(动词作名词,废(fèi)弃(qì)的生意)

  2.全(quán)世界都要担心(xīn)(状语修饰语,停留……之(zhī)前)

  3.世界之后快乐(状语(yǔ)修饰语(yǔ),停留(liú)……之(zhī)后(hòu))

  ⒋滕子(zi)京被贬到巴(bā)陵县(xiàn)(封建王朝(cháo)官吏的降职或远调(diào))

  ⒌害(hài)怕诽(fěi)谤(名词(cí)作动(dòng)词,别人说别(bié)人坏话)

  ⒍唐代题诗(形容词作名(míng)词,智者)

  ⒎烟(yān)也不见了(形容词作动词(cí),消散)

  ⒏北通(tōng)武侠,南(nán)极洲潇湘(名词(cí)作状语使用(yòng)灵活,向(xiàng)北;

  向南)

  ⒐或者(zhě)两者之(zhī)间的区别(bié)(动词用作名词,这是(shì)指心理活动)

去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意(yì)思

  “去国怀乡,忧谗畏讥”意思是(shì):离(lí)开(kāi)国都、怀念(niàn)家(jiā)乡,担心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评指责(zé)。

  该(gāi)句(jù)棚做出自北宋文学家范(fàn)仲淹所(suǒ)作(zuò)的《岳阳楼记》第(dì)三(sān)段,是北宋文学家范(fàn)仲淹于庆(qìng)历(lì)六年九月十五(wǔ)日(1046年(nián)10月17日)应至交好友岳州知州滕宗谅之(zhī)请鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别为重修岳阳(yáng)楼而创作的一篇散(sàn)文。

  原文选段:

  若夫淫雨霏霏,连(lián)月(yuè)不开,阴风(fēng)怒号,浊浪排空;日(rì)星隐耀,山岳潜形;商旅不行(xíng),樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯楼(lóu)也,则有去国(guó)怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏讥,满目(mù)萧(xiāo)然,感极(jí)而悲者矣。

  译文:

  像那阴雨连绵,接连(lián)几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉(huī),山岳(yuè)隐(yǐn)没了(le)形体;商(shāng)人和(hé)旅客不能通(tōng)行,船桅倒下(xià),船桨(jiǎng)折断。

  傍晚天色昏(hūn)暗,虎在长啸,猿(yuán)在悲啼,登上这座楼(lóu)啊,就会有(yǒu)一种离(lí)开国都、怀(huái)念家(jiā)乡,担心人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评烂启指责(zé),满眼都是萧条(tiáo)的景象,感(gǎn)慨到了(le)极(jí)点而悲伤的(de)心情。

  这(zhè)篇文章通过(guò)写(xiě)岳阳楼的景(jǐng)色,以(yǐ)及阴饥和如雨和晴(qíng)朗时带给人的不(bù)同感(gǎn)受,揭(jiē)示了“不以物(wù)喜,不以己悲”的古(gǔ)仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天(tiān)下之乐而乐”的(de)爱国爱民情怀(huái)。

  文章超越了单纯写山(shān)水(shuǐ)楼(lóu)观(guān)的狭境,将自然界的晦明变化、风雨(yǔ)阴晴(qíng)和(hé)“迁客骚人”的(de)“览(lǎn)物(wù)之情”结(jié)合起来写,从(cóng)而将(jiāng)全文的重心放(fàng)到了纵议政(zhèng)治理想方(fāng)面,扩大了文(wén)章(zhāng)的(de)境界。

  全文记叙、写景、抒情、议论(lùn)融为一体,动静(jìng)相(xiāng)生,明暗相衬,文词简约,音(yīn)节和谐,用排偶章法(fǎ)作景物对(duì)比,成为杂记中的创新(xīn)。

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