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什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法

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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉善哉的意(yì)思是“好啊(a)”,是一(yī)个(gè)赞美之词,有夸奖的意思(sī),古(gǔ)人经常(cháng)在他人(rén)说了(le)某句有(yǒu)道(dào)理的句子时说这(zhè)个(gè)词(cí),来表示他的赞同,后(hòu)来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

  僧人(rén)用善哉作表示惊叹的口头语,既(jì)可以表(biǎo)示赞许,又可以表(biǎo)示(shì)不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉(zāi)本(běn)是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词,表示认同,后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

  僧人(rén)用作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语,既可(kě)以表(biǎo)示(shì)赞许(xǔ),又可以表(biǎo)示不满,甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪(zuì)。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句(jù)子时说,来表示他的赞同

  ③本是(shì)中(zhōng)国古代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞(zàn)叹(tàn)词,表(biǎo)示认同。

  后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

  扩(kuò)埋族展资料

  “阿弥陀佛(fú),善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话:太(tài)好了,太好了!

  由(yóu)于念佛法门自古(gǔ)以来深入(rù)人心,绝大(dà)多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯(mǐn)对方等场(chǎng)合(hé),都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”:一(yī)使(shǐ)对方闻佛号种(zhǒng)善根,二(èr)回向西(xī)方极乐世漏液慎界,三使善者增善(shàn)、福者增福;四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无量(liàng)光、无(wú)边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义,实际含义无(wú)量。

  这尊(zūn)佛有大神力、大愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”,其佛则接引学(xué)人(rén)往生西方极乐世界。

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善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思(sī)啊,阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善哉是什么(me)意思

  善(shàn)哉(zāi)善哉的(de)意思是“好啊”,是一个(gè)赞美(měi)之词,有夸(kuā)奖的意思,古人经(jīng)常在他(tā)人(rén)说了某句有道理的句子时说这个词,来(lái)表示他的赞同,后来在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既(jì)可以表示(shì)赞许(xǔ),又(yòu)可以表示不满,甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

  善哉本是中(zhō什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法ng)国(guó)古代文(wén)言(yán)中的赞叹词,表(biǎo)示(shì)认同,后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

  僧人用(yòng)作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语(yǔ),既可以(yǐ)表示(shì)赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句(jù)子时说,来表示(shì)他的(de)赞同

  ③本是中国古代文(wén)言中的什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法(de)赞叹(tàn)词,表示(shì)认同。

  后佛(fú)经翻译什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法借用词汇翻入佛(fú)经。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎(shú)罪

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  “阿弥(mí)陀佛,善哉善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话:太好了,太(tài)好了!

  由于念佛法(fǎ)门(mén)自古以来深入人(rén)心,绝大(dà)多数学佛四众(zhòng)在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方等场合,都称(chēng)念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛(fú)号(hào)种善根,二回向西方极(jí)乐(lè)世漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四使(shǐ)痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无(wú)边光、无碍(ài)光、无等光……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗列12个含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心(xīn)称念十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”,其佛则接引学(xué)人往生西方(fāng)极乐世界。

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