十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的(de)印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想到天(tiān)下(xià)人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候(hòu)，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月的(de)活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁(shuí)是(shì)确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同(tóng)凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

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