然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事的(de)然则翻译是“然则全国之事(shì)”的“然则”是连词(cí)，意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的(de)然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么全国(guó)的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节(jié)选：一老(lǎo)河兵闻之(zhī)，又笑曰(yuē)：“凡河(hé)中(zhōng)失石，当求之于(yú)上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能冲石(shí)，其反激之力(lì)，必于石下(xià)迎水处啮沙(shā)为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯(sù)流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国之事(shì)，但知其一，不(bù)知(zhī)其二者多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？全文(wén)层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照惯例(lì)思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常识进行(xíng)推理(lǐ)也不正确，他的(de)一套理论(lùn)或许(xǔ)能让世(shì)人(rén)暂时服气，可疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别是(shì)现实仍是现实，依照学者的(de)理论和办法向地(dì)下(xià)发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与(y疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别ǔ)河流打交道，对河流(liú)的(de)水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则全国之(zhī)事(shì)中的(de)然则(zé)”是什(shén)么意(yì)思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石(shí)兽》是清代(dài)文学家纪昀创造的一(yī)篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其(qí)言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之(zhī)岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流(liú)寻觅石兽(shòu)，当然张(zhāng)狂；在石(shí)兽(shòu)淹没(méi)的(de)当地(dì)寻觅(mì)它(tā)们，不(bù)是更张狂吗?”依(yī)照(zhào)他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知(zhī)道表面现象(xiàng)，不(bù)知道底子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有(yǒu)许(xǔ)多(duō)，莫(mò)非能够依据某(mǒu)个(gè)道理就片(piàn)面判(pàn)别吗(ma)?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言语叙述了(le)一则十(shí)分(fēn)有教育含(hán)义的寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑(xiào)了讲学粗(cū)散中家(jiā)的愚笨，挖(wā)苦了儒道(dào)学的(de)自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较(jiào)大的启示和(hé)指导含义。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结(jié)构(gòu)首要环(huán)绕石(shí)兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和(hé)普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道(dào)有限，依(yī)照惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到(dào)。

　　可是学(xué)者依照自己从书本(běn)上学(xué)来的(de)常识(shí)进(jìn)行(xíng)推理也不(bù)正确，他的一套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是(shì)现实，依照(zhào)学者的理论和办法向(xiàng)地掘(jué)疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别胡下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年(nián)与(yǔ)河流(liú)打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的(de)了解(jiě)，因(yīn)而能得出正确的(de)定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上(shàng)游寻觅(mì)，公然(rán)找到了石兽。

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