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  胡服骑射的故事及启示感悟(wù),胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么(me)是(shì)《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自(zì)《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的(de)强大,进行胡服骑射改革的故(gù)事的(de)。

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胡服(fú)骑射的故事及启示(shì)感悟,胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们什么

  《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服(fú)骑射(shè)》出自(zì)《资治(zhì)通鉴》,主要介(jiè)绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了国家的(de)强大,进行胡服骑射改革的故事。胡(hú)服骑射的故事

  战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即位的时候,赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落时期,就来连(lián)中山那样的邻(lín)界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰。

  而在和(hé)一些(xiē)大(dà)国的战争中,赵国常吃(chī)败仗,大(dà)将被擒(qín),城邑(yì)被占。

  赵国(guó)眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

  特别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上,东北同东(dōng)胡相接,北(běi)源边与匈奴(nú)为(wèi)邻(lín),西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为(wèi)界(jiè)。

  这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为(wèi)生,长(zhǎng)于骑马(mǎ)射(shè)箭,他们常以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边境(jìng)。

  赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服(fú)饰(shì)方(fāng)面有一(yī)些(xiē)特别的(de)长处:穿(chuān)窄袖短袄,生活(huó)起(qǐ)居和(hé)狩(shòu)猎(liè)作战都比(bǐ)较方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛相比(bǐ),具有更大的灵活机动性(xìng)。

  他(tā)对手(s2升是多少斤啊 2升是多少毫升hǒu)下说:“北(běi)方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今(jīn)之快速反应部队(duì),带着这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

  ”

  胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优越性(xìng),认识(shí)真切(qiè)。

  他认(rèn)为以(yǐ)骑(qí)射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的道路,就对将军楼缓(huǎn)说(shuō):我国(guó)处(chù)在强(qiáng)敌(dí)包围之(zhī)中(zhōng),怎么(me)办?“吾欲胡服”。

  因此(cǐ),为了富国强兵,赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射(shè)”的(de)主张,决心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原之(zhī)短(duǎn)。

启(qǐ)示

  这篇故事(shì)告诉我们人的(de)思维是要(yào)转(zhuǎn)变的,看到好的东西(xī)就要借鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优(yōu)点,他(tā)们机动(dòng)力(lì)强而且(qiě)速度快,服装便利,利于打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

  不像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的(de)机(jī),机动力差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

  我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长处,来弥(mí)补自己的短处(chù)。

基(jī)本解释(shì)

  据《战(zhàn)国(guó)策·赵策(cè)二》记载(zài):“今(jīn)吾(赵(zhào)武灵(líng)王(wáng))将胡服(fú)骑(qí)射(shè)以教(jiào)百姓(xìng)。

  ”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载:“十九年正月,大(dà)朝(cháo)信宫,召肥义(yì)与议天下,五日而(ér)毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下,五日(rì)后决定推(tuī)行胡服(fú)、教练骑射,励行改(gǎi)革。

  当(dāng)时所谓的(de)“胡服”,是指(zhǐ)类似于西(xī)北(běi)戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装,同中(zhōng)原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖(xiù)大不相同,所以俗(sú)称“胡服”;

  “骑(qí)射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的(de)“马射”(骑在(zài)马上(shàng)射箭),有别于中原地区传统的“步射”(徒步(bù)射箭)。

  从此,使军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的(de)正(zhèng)规军装,逐(zhú)渐(jiàn)改进(jìn)为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的装备。

  从而顺应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战(zhàn)”发(fā)展的趋势,为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

   《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的(de)强大(dà),进行胡(hú)服骑(qí)射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

   赵(zhào)武灵王向北(běi)进攻(gōng)中山国,大兵(bīng)经(jīng)房子,抵(dǐ)达代地,再向(xiàng)北(běi)直至数千里的大(dà)漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶(dǐng),与国(guó)相肥义商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣胡服(fú),学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人(rén)会明(míng)白的。

  即使天下的人(rén)都嘲(cháo)笑我,我也这么做,一(yī)定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的(de)领(lǐng)地(dì)和中山国都夺过来(lái)!”于是(shì)改穿胡服。

   国人都不愿穿(chuān)胡服,其中(zhōng),公子成(chéng)称有病,不(bù)来上朝。

  赵王派人前去说服他(tā):“家事听(tīng)从父母,国政服从国君,现在我要人民改穿胡服,而叔父您不穿,我担(dān)心天下人会(huì)议论我徇私情(qíng)。

  治(zhì)理国家有一弯旅(lǚ)好定章法,要以(yǐ)有利人民为根本;处理政事要有一定原(yuán)则,要(yào)以(yǐ)施(shī)行政令为重。

  宣(xuān)传道德(dé)要先让(ràng)百姓议论明白(bái),而推行法令(lìng)必须(xū)从贵(guì)族近臣做起。

  所(suǒ)以我希望能借(jiè)助(zhù)叔(shū)父您的榜(bǎng)样来完(wán)成(chéng)改穿胡服的功业。

  ”公子(zi)两拜谢罪道:“我听说(shuō),中原(yuán)地区在圣(shèng)贤(xián)之人教化下,采用礼乐仪制,是远方国(guó)家前来(lái)游观,让周边地区(qū)学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

  现(xiàn)在君王您舍此不顾,去仿效外族的服装,是(shì)擅改古代(dài)习惯、违背人(rén)心(xīn)的举(jǔ)动,我希望您(nín)慎重考虑。

  ”使者(zhě)回(huí)报赵王。

  赵王便亲自登门(mén)解释说:“我国东面有(yǒu)齐国(guó)、中山(shān)国;北面有燕国、东胡;西面(miàn)是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如(rú)今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训(xùn)练,凭什(shén)么能守得住(zhù)呢?先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又引水围(wéi)灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先王深以(yǐ)为耻。

  所以我决心(xīn)改穿胡服,学习(xí)骑射,想以此抵御四面的(de)灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您(nín)一味依(yī)循中原旧俗。

  厌恶(è)改变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊(a)!”公子成镇腊(là)幡然(rán)醒悟,欣然2升是多少斤啊 2升是多少毫升(rán)从命,赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服(fú),第二天(tiān)他(tā)便穿戴入(rù)朝。

  于是,赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改穿胡服(fú)的法(fǎ)令,提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们的(de)道理

   这篇故事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战的优点(diǎn),他们机动(dòng)力强而(ér)且速度快,服装便利,利于打游击战(zhàn)。

  不像当时都是坐马车之类的机(jī),机(jī)动力(lì)差,速度慢。

  所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发(fā)明(míng)了胡服骑射。

  我们(men)要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处,来(lái)弥补自(zì)己的(de)短(duǎn)处。

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