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一(yī)山放过一山拦全诗原(yuán)版,一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗是什么诗
“一山放过一山拦”正确的句(jù)子(zi)是(shì)“一山放出一山拦”,全诗内容(róng)是:莫言下岭便无(wú)难(nán),赚得行人(rén)错喜欢。
政入万山围(wéi)子(zi)里,一山放出(chū)一山拦。
出(chū)自南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。
译文:
不要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得(dé)人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。
注释:
①莫(mò)言(yán):不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入(rù):恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。
一(yī)作“圈子(zi)”。
⑥放出:这里是把行人放过去(qù)的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗(shī)的内容(róng)很平常,读来却有一种新(xīn)鲜感。
它write的过去分词怎么用,write的过去分词英语的佳处,就在(zài)于作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习见的(de)现象中,敏感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn),并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来,能(néng)给人(rén)以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。
第一句当头喝起(qǐ)。
“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”,这是(shì)一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句。
它包含了下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登(dēng)的整个上山过(guò)程,以及对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受。
正因为上山艰难,人们便往往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和轻松(sōng)。
开头一句(jù),正像是针对这种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐(nài)人寻味。
第(dì)二(èr)句(jù)申说(shuō)、补(bǔ)足(zú)首句(jù)。
“赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。
”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。
行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易,与它(tā)实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。
诗人在这里只点出而不说破,给读者留下悬(xuán)念,使下两句的(de)出现更引人注目(mù)。
三四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”,对第(dì)二句留下(xià)的悬(xuán)念进行解(jiě)释。
本(běn)来,上山write的过去分词怎么用,write的过去分词英语过程中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng),下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。
山本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵(líng)性的(de)东西。
它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵,设置了层层叠(dié)叠的圈套。
而行(xíng)人的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了。
诗人借(jiè)助(zhù)景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻(yù),通过(guò)写(xiě)山(shān)区(qū)行路的感受,说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ):人(rén)们(men)无论做什么事,都(dōu)要(yào)对前进道路(lù)上(shàng)的困(kùn)难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
创作背(bèi)景(jǐng):
杨(yáng)万(wàn)里一(yī)生(shēng)力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。
宋孝宗登基后(hòu),便(biàn)被外放做(zuò)官。
宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨(yáng)万(wàn)里以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副使,权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江(jiāng)苏(sū)南京)。
绍(shào)熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行(xíng)人(rén)肠断(duàn)时,子规(guī)得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。
可知非(fēi)绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年(nián)六(liù)十六岁(suì)。
他外出途(tú)经(jīng)松源时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是写下这组诗。
作者(zhě)简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二(èr)十四年(1154)进士(shì)。
孝宗初,知(zhī)奉新(xīn)县,历太常博士、太子侍读等。
光(guāng)宗即位,召为(wèi)秘(mì)书监。
主张抗(kàng)金(jīn)。
工(gōng)诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名(míng),称(chēng)南宋四大家。
初学(xué)江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成(chéng)一家,擅(shàn)长“活法(fǎ)”,时称诚(chéng)斋体。
一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集(jí)》。
一(yī)山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗
一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗如下:
莫言(yán)下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或欢。
政入万山(shān)围子里,一山(shān)放出一埋伍山拦。
《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨万里字(zì)廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族(zú)。
吉州吉水(今江西省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。
全诗(shī)译文1:不要说(shuō)从山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难,骗得(dé)前来爬山(shān)的人白(bái)白(bái)地欢(huān)喜一场。
好比行走在群(qún)山(shān)的(de)包围之中(zhōng),你刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路。
全诗(shī)译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里,真(zhēn)是(shì)过了一山(shān)又一山。
注旁芦释(shì):
松源、漆公店(diàn):地(dì)名,当今(jīn)在今皖(wǎn)南山(shān)区(在今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间(jiān))。
晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来做早餐。
莫言:不要说,不要(yào)觉得。
赚得:骗得(dé)。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢(huān)”。
政入:恰(qià)好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
围子(zi):圈子(zi),圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放出:这里(lǐ)是把行人放过去的意思。
一作“放(fàng)过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了