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“一山放过一山拦”正确(què)的句子是“一(yī)山放(fàng)出一山拦”,全诗内容是:莫言下岭(lǐng)便无难(nán),赚得(dé)行人错喜欢。
政入万(wàn)山围子(zi)里,一山放(fàng)出一山拦。
出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文(wén):
不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容(róng)易(yì),骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山(shān)又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白(bái)地喜欢(huān)。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好。
一作(zuò)“正(zhèng)”。
⑤围(wéi)子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
⑥放(fàng)出:这里是把行人放过去的(de)意思。
一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析(xī):
诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感(gǎn)。
它的(de)佳处(chù),就在于作者善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现象中(z军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次hōng),敏感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和(hé)领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验,并用通俗生动(dòng)而又富(fù)于理(lǐ)趣(qù)的(de)语言表(biǎo)现出来,能给人以某(mǒu)种联想与启示。
第一句当头喝(hē)起。
“莫言下岭便无难(nán)”,这是(shì)一个富于包(bāo)孕的(de)诗句。
它包含(hán)了(le)下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程,以及(jí)对所历艰(jiān)难的(de)种种感受。
正因(yīn)为上山艰难,人(rén)们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。
开(kāi)头一句,正像(xiàng)是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝。
“莫言(yán)”二字,像是自(zì)诫(jiè),又像是提醒(xǐng)别(bié)人,耐(nài)人寻味。
第二句申说、补足首句(jù)。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。
行(xíng)人心(xīn)自中下岭的坦易,与它实际(jì)上的(de)艰难正成鲜明(míng)对(duì)比,因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下岭的主观(guān)想象(xiàng)骗了。
诗(shī)人(rén)在这里只点出而不说破(pò),给读者留下悬(xuán)念,使下(xià)两句(jù)的出现更引人注目。
三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句留下(xià)的悬念进行解(jiě)释。
本来,上山过程中要攀登多(duō)少道山(shān)岭,下山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。
山(shān)本无知,“一山(shān)放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的(de)东西(xī)。
它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。
而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直(zhí)至恍然大(dà)悟,也都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来(lái)了。
诗人借助景物(wù)描写和生动形(xíng)象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理:人(rén)们无论做什(shén)么事,都要对前进道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分的估计,不要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉(zuì)。
创作背(bèi)景:
杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn),反对(duì)屈(qū)膝(xī)投(tóu)降,所以一直不得(dé)重用。
宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运副(fù)使,权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮,治所在(zài)建康(kāng)(今江苏南京(jīng))。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时(shí),子规得得向人(rén)啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对着人啼叫。
可知(zhī)非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙(xī)三年春(chūn),诗(shī)人(rén)时年(nián)六十六岁。
他外出途经松源(yuán)时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是(shì)写下这(zhè)组诗。
作者简(jiǎn)介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二(èr)十四年(1154)进士。
孝宗初(chū),知奉新(xīn)县,历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读等。
光(guāng)宗即位,召(zhào)为秘书监。
主张抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋(sòng)四大家。
初(chū)学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活(huó)法(fǎ)”,时称诚(chéng)斋体(tǐ)。
一生作诗二(èr)万(wàn)余首。
亦(yì)能文(wén)。
有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。
一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗(shī)
一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下:
莫言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启或欢(huān)。
政入万山围子(zi)里,一山(shān)放出(chū)一埋伍山(shān)拦。
《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做,杨万(wàn)里字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今(jīn)江(jiāng)西省吉水县)人。
南宋杰出诗人(rén),与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。
全诗译(yì)文1:不要(yào)说从山岭上下来就没有困(kùn)难(nán),骗得前来爬(pá)山的(de)人白白地欢喜一场。
好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包围之中,你刚攀(pān)过一座山,另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易,骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢喜。
真正走起来(lái)才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去还(hái)在万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里,真是过(guò)了一山(shān)又一山。
注旁(páng)芦释:
松(sōng)源、漆公店:地名,当今在(zài)今皖南山区(qū)(在今江西弋阳与余江之间)。
晨炊(chuī):早餐,做早饭,也(yě)指(zhǐ)清晨起来做早餐。
莫言(yán):不要(yào)说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜。
一作“空喜欢(huān)”。
政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一(yī)作(zuò)“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈(quān)子(zi)”。
放出:这里是把行人放过去(qù)的意思。
一作“放过”。
拦(lán):阻拦(lán),阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了