手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容是：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

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手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛(fú)都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿声说话，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数，这里(lǐ)形(xíng)容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗的内(nèi)容(róng)记(jì)录了李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字(zì)，从三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿(cóng)头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句(jù)正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句(jù)以极其夸张的(de)技(jì)法来(lái)烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态，从诗(shī)人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全(quán)可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不(bù)言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘(huì)了山寺(sì)的高(gāo)耸，给(gěi)人以丰富(fù)的(de)联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就(jiù)可(kě)以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无(wú)一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺(sì)的(de)高(gāo)耸(sǒng)和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童(tóng)稚的(de)想法(fǎ)，被诗人信手拈来(lái)，用(yòng)入诗(shī)中，让人顿感情趣盎(àng)然(rán)，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的(de)是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目与(yǔ)内容(róng)均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太(tài)大会(huì)惊(jīng)动天(tiān)上的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂(zá)，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等(děng)多(duō)种说法。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精神，对人民(mín)疾苦表示同情(qíng)，又善于描绘自然(rán)景色，表达对祖(zǔ)国山(shān)河的(de)热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音(yīn)律和谐(xié)多变，善于从(cóng)民间文艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇(piān)，有《李太白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的(de)力量可以(yǐ)握住太阳(yáng)月亮(liàng)和(hé)星星，人(rén)世间再也没有第二(èr)个(gè)似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到(dào)如(rú)今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒(héng)之心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其(qí)复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之金，神识(shí)寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载(zài)寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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