独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪几(jǐ)个(gè)以及独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫(jiào)独(dú)肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是(shì)独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动(dòng)物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种动物的习性来(lái)分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记(jì)载未解决十二生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道(dào)附近的恒星分为(wèi生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写)二十八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等(děng)分十(shí)二分，用十二支表示，而十二(èr)支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系(xì)。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局(jú)。

　　清代(d生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写ài)李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐(qí)二十八(bā)种(zhǒng)星(xīng)宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物(wù)的记载要(yào)晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚(yì)书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动(dòng)物生活环境存(cún)在周期，食草(cǎo)动物(wù)（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大不(bù)相同(tóng)，不同(tóng)年份出生的人如(rú)能模(mó)仿当(dāng)年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖(xiào)动(dòng)物(wù)，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木(mù)星年有(yǒu)关，十二生肖和十二(èr)辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或(huò)自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和(hé)标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日(rì)常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯(xùn)养，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作为本氏族(zú)的名号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二(èr)兽历(lì)的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同列，是原始人(rén)人兽不分的思想意(yì)识在现实的(de)遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日(rì)并用(yòng)于集市之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言(yán)是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于(yú)原始(shǐ)社会的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于(yú)中(zhōng)国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴(bā)比伦(lún)的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似(shì)的十(shí)二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的(de)出(chū)土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾(téng)说的(de)合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十(shí)二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为(wèi)民(mín)间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖(xiào)之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其(qí)的友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性(xìng)。不(bù)会轻易受(shòu)他人或环(huán)境的影(yǐng)响，按照自已(yǐ)意(yì)念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注(zhù)重眼前(qián)的(de)事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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