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i 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋(dòng)的意(yì)思?朱楼(lóu)画栋(dòng)恶赖富丽的意思(sī)是有彩绘的栋梁楼阁,富丽(lì)又豪(háo)华的。关于朱楼画栋的意思以及(jí)朱楼画栋的意思等问题,农商网(wǎng)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生活(huó)知识(shí):

朱楼画栋是成语吗(ma)

  是的,朱楼画(huà)栋是成语的(de)。

  画(huà)栋朱帘,汉(hàn)语成语,拼音是huà dòng zhū lián,意思是形容雍荣(róng)华(huá)贵的建筑物,出自唐·王勃《滕(téng)王阁序》。

  成(chéng)语解释(shì)彩色的屋梁(liáng),红色(sè)的朱帘。形容雍荣华贵(guì)的建(jiàn)筑物。成(chéng)语出处唐(táng)·王(wáng)勃《滕王阁序》:“画栋(dòng)朝(cháo)飞(fēi)南浦云,朱帘暮卷(juǎn)西山(shān)雨。

朱楼画(huà)栋的(de)意思(sī)

  朱楼画栋(dòng)恶赖富丽的意思(sī)是有彩绘的栋梁楼阁,富(fù)丽又(yòu)豪华。

  出(chū)自清朝曹雪芹《红(hóng)楼梦》第(dì)十七十八回:你(nǐ)只知朱楼画栋,恶赖富(fù)丽为佳,那里知道(dào)这清幽气象。

  宝玉说此处不及潇湘馆,贾政说你(nǐ)只知朱,那里知道这清(qīng),是摆明了说潇湘馆(guǎn)是朱,此(cǐ)处是这清(qīng)。

  贾政重复(fù)无知,并说不读书(shū)。

  《红楼梦》,原名《石(shí)头记》,中国古代章(zhāng)回体长篇小说,中国古(gǔ)典四大名著之一。

  其通行本共120回,一般认为前80回是(shì)清代作家曹雪芹(qín)所著,后40回作者为无(wú)名(míng)氏,整理者为程(chéng)伟元、高鹗。

雕梁(liáng)画(huà)栋的意思是(shì)什么(me)?

  雕梁画栋  【成语】:雕梁画栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑屋顶的横(héng)木;栋:最大的梁。

  指房屋的(de)华丽的彩绘装饰,常用(yòng)来形容建筑物富丽堂皇(huáng)。

  或:指有彩绘装(zhuāng)饰(shì)的(de)十分华丽(lì)的房屋。

    【出处】:元·王子(zi)一《误入桃(táo)源》第二折(zhé):“光(guāng)闪闪贝阙珠宫,齐(qí)臻臻碧瓦朱甍,宽绰(chuò)绰罗帏绣成栊,郁巍巍(wēi)画梁雕栋。

  ”

    【示例】:正面五间(jiān)上(shàng)房,皆是(shì)雕梁画(huà)栋(dòng),两(liǎng)边穿山游(yóu)廊厢房,挂着各色鹉(wǔ)画眉等雀儿。

   ◎清·曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》第三回

    【近义(yì)词】:雕栏玉(yù)砌(qì)、琼(qióng)楼玉宇、雕(diāo)梁画柱(zhù)。

    【反(fǎn)义词】:蓬(péng)门荜户

    【造句】:这座建筑物真是(shì)雕梁画栋啊!

    【语(yǔ)法】:联合式;作宾语、定语;指(zhǐ)建(jiàn)筑物很华丽。

    【其(qí)他】:人教(jiào)版(bǎn)11册语文书第八(bā)单元日积月累中出现(xiàn).

    【用于】:建筑(zhù)的方面。

  巧夺天工(gōng) [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙(miào)的

    夺:胜过 .比过

    天:天(tiān)上的神仙

    工:工作;做工(指某件物品的外(wài)表是(shì)否精(jīng)细) [编辑本(běn)段(duàn)]释义:  人工的精巧(qiǎo)胜过天(tiān)然,形容技(jì)艺(yì)十分高超。

    只用于形(xíng)容人工事物(wù),不能用于(yú)天然景观 [编(biān)辑本段]用法(fǎ):  主谓式;作谓(wèi)语、定(dìng)语;含(hán)褒义;指人(rén)的技艺。

   [编辑(jí)本段]出(chū)处:  晋(jìn)·郭璞《葬书》:“微妙在(zài)智,触类而(ér)长,玄(xuán)通阴(yīn)了(le),巧夺造化。

  ”

    元(yuán)·赵孟頫《赠放(fàng)烟火者》诗:“人间巧(qiǎo)艺夺天工,炼药燃灯清昼同(tóng)。

  ”谓人工的精巧胜(shèng)过(guò)天然(rán)。

    清(qīng)·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻(kè)》:“南京濮仲(zhòng)谦,古貌(mào)古心,粥(zhōu)粥若无能者,然其技艺之巧夺天工(gōng)焉。

  ”后以“巧夺天工”形容技艺巧妙。

   [编辑本(běn)段]示(shì) 例  郭(guō)小川《在社会主义(yì)高(gāo)潮中(zhōng)》:“六万万(wàn)双~的手,创(chuàng)造(zào)着自己的幸福。

  ”

    天堑也能飞渡,人力(lì)~。

   ★吴玉章《庆(qìng)祝长江(jiāng)大(dà)桥通车(chē)》 [编辑本段]近反义(yì)词  玲珑剔透、鬼斧神工

  独(dú)具匠心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释(shì)义〗

    独具:独自具有。

  匠心:巧妙(miào)的心思。

    〖词义〗

    具有独到的灵巧的(de)心思,指在技巧和艺术方面(miàn)的创造性、工艺很精湛。

    〖出处〗

    《诗(shī)刊》1978年(nián)第3期:“诗(shī)味的浓淡,与比兴之运用关(guān)系非常密切。

  李贺的诗歌在这方(fāng)面是(shì)独(dú)具(jù)匠心的。

  ”

    〖近(jìn)义词〗

    别(ibié)具匠心、别出心裁、别具一格(gé)

    〖反义词〗

    千篇一律(lǜ)、如(rú)出(chū)一辙、鹦鹉学舌

    〖示例〗

    他的这(zhè)种设计真是独具匠心(xīn)。

  引人入胜  引(yǐn)人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优美的境界。

  引:引导(dǎo)。

  

    词义:引人进入佳境。

  现多用来指风景或文艺作品特别吸引(yǐn)人。

  

    出处:南(nán)朝·宋·刘(liú)义(yì)庆《世说新语·任诞》:“王卫(wèi)军(jūn)云(yún),酒正自引人着(zhe)胜地。

  ”

    用法:兼(jiān)语(yǔ)式;作谓语、定语、状语、宾语;含褒义。

  

    示例:清·李汝珍(zhēn)《镜(jìng)花(huā)缘》:“山光平(píng)远,水气(qì)中和,步(bù)步~,真如梦境一(yī)般。

  ”

    秦牧(mù)《虾趣》: “扇画小幅(fú),苏州园林,格局很小,却总是那么~。

  ”

    近义词:令人神(shén)往 心驰神往

    反(fǎn)义词:味(wèi)同嚼蜡 平淡无奇

    歇后(hòu)语:导游者(zhě)领(lǐng)路(lù) —— 引人入(rù)胜

    灯谜:导游;荐之于平(píng)原君

    造句:这篇文章描写的景色非常美丽,让(ràng)人身如其(qí)境,十分的引人(rén)入胜啊!

    中文(繁体):引人入(rù)胜

    英文:bewitching

    日文(wén):(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる

    法(fǎ)文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编(biān)辑(jí)词条 古色(sè)古香   【成(chéng)语】:古色(sè)古香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解(jiě)释】:香:气味好闻(wén),与“臭”相对。

  形容器(qì)物(wù),书画等物品(pǐn),富有(yǒu)古典和雅致的色彩,情(qíng)韵。

    【出(chū)处(chù)】:宋·赵希鹄《洞天(tiān)清录》:“古画色(sè)墨(mò),或淡(dàn)墨,则(zé)积尘所(suǒ)成,有一种古香可(kě)爱。

  ”

    【示(shì)例】:你可(kě)以从(cóng)明(míng)亮(liàng)的窗玻璃(lí)后面看到(dào)~的字(zì)画、瓷器、铜鼎和小铜佛等(děng)等。

   ◎徐迟(chí)《真迹(jì)》

    【语(yǔ)法】:联合式;作定语、宾语;形(xíng)容艺术品等

    结构用法: 主(zhǔ)谓式;作(zuò)谓语、定(dìng)语(yǔ)、宾语;含褒义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这书桌(zhuō)真(zhēn)是古(gǔ)色古香。

    【解释】:形容器(qì)物书画等富有古雅的色(sè)彩和情调。

    【出自】:宋·赵希鹄(gǔ)《洞天清录》:“古画色墨,或淡墨,则积尘(chén)所成,有一种古香(xiāng)可爱。

  ”

    【示(shì)例】:你(nǐ)可以从明亮(liàng)的(de)窗玻璃后(hòu)面(miàn)看到~的字画、瓷(cí)器(qì)、铜(tóng)鼎(dǐng)和小铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联(lián)合(hé)式;作定语、宾(bīn)语;形(xíng)容艺术品(pǐn)等(děng)

  [编(biān)辑(jí)本段(duàn)]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本段]释义(yì)  形容歌声优美(měi),给(gěi)人留下难忘的印象。

  

    结(jié)构用法: 主谓式;作谓语、定语、宾语(yǔ);含褒义(yì) 。

   [编辑(jí)本(běn)段]示(shì)例  受罪(zuì)半天,能听到(dào)一段回肠荡气的唱(chàng)儿,就很值得,“~,三日不绝”,确(què)是真有那种感觉。

   梁实(shí)秋《听戏》 [编辑本(běn)段]近义(yì)词  余音(yīn)袅袅

    近义词辨:都形(xíng)容声音绵长不绝。

  余音绕梁强调(diào)声音没有离开,形容声(shēng)音给人难忘(wàng)的印象;余音袅(niǎo)袅则强(qiáng)调声音细弱绵长,形容声音绵延不绝(jué),非常柔美。

   [编辑(jí)本段]反(fǎn)义词(cí)  不堪入耳 [编辑本段]典(diǎn)故(gù)  出 处 :《列(liè)子(zi)·汤问》:“昔,韩(hán)娥东(dōng)之齐,匮粮,过(guò)雍门(mén),鬻歌(gē)假食,既去而余音(yīn)绕梁(liáng),三(sān)日(rì)不(bù)绝。

  ”

    我国古时有一位善(shàn)歌者韩娥,韩国(guó)人(rén)。

  一次她经过齐国,因路(lù)费(fèi)用尽,便在(zài)齐国都(dōu)城(临(lín)淄(zī),今属(shǔ)山东)的雍门卖唱筹(chóu)资。

  韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠(yōu)扬,十分动人。

  这次演(yǎn)唱,轰(hōng)动(dòng)全城。

  唱完(wán)以后,听众还(hái)聚在雍(yōng)门,徘徊留恋,不肯散(sàn)去。

  有人(rén)便(biàn)到旅(lǚ)店去找(zhǎo)韩娥,请她再来演唱。

  

    可是旅(lǚ)店老(lǎo)板(bǎn)却(què)对(duì)韩娥(é)很(hěn)不礼貌,韩娥(é)忍(rěn)不住放(fàng)声大哭。

  哭声悲伤凄楚,附近居民,都被感动(dòng)得流下泪来。

  由于韩(hán)娥的歌声,婉转动听,唱完以后两三天,似乎还有(yǒu)遗留(liú)的(de)歌(gē)声(shēng),在屋梁(liáng)间缭绕飘荡,一连(lián)三天,大(dà)家都难过(guò)得吃不下饭。

  当人们听说(shuō)韩娥已经出城(chéng)离(lí)去时,立(lì)刻派人去追,苦苦挽留。

  韩娥不便违拗百(bǎi)姓的(de)要求(qiú),便(biàn)回来(lái)为大家继续演唱(chàng)了一(yī)次。

  听众很高(gāo)兴,几天来的悲(bēi)伤情绪一扫而(ér)空。

   《列子(zi)·汤问(wèn)》在(zài)描写这一情节时说“余音绕梁,三日不(bù)绝”。

  从此(cǐ),人(rén)们称赞歌声(shēng)或音乐的美妙(miào),余音不(bù)绝,就(jiù)常用“绕梁三(sān)日(rì)”来比喻。

   [编辑本段(duàn)]辨析  上(shàng)述故事,晋人张华的(de)《博物志》中(zhōng)也有(yǒu)记载。

  但(dàn)是有人认为:韩娥(é)当时歌唱演出的地点雍门(mén),不在齐国的(de)国都,而在秦国的国都(今陕西咸阳(yáng));并认为韩娥(é)在雍门演唱的(de)事,是在她去齐国之前,不是在到了齐国之后,是(shì)因为她要(yào)到齐国去,缺(quē)乏路(lù)费,于是演唱(chàng)筹款(kuǎn)。

  后来(lái)有人(rén)还因此给(gěi)韩(hán)娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥。

  (元人“燕(yàn)南芝庵”《论(lùn)曲》:“古善(shàn)唱(chàng)者五人:秦青、薛谭、韩秦娥(é)、沈右之、李存符。

  ”)

    后(hòu)形(xíng)容歌声优美动听,给人留下深刻印(yìn)象。

    因此后(hòu)世(shì)就(jiù)有了“余音绕(rào)梁”、 “绕(rào)梁三日”的成语(yǔ)典故,以形容美妙(miào)的歌声和音乐(lè)的魅力。

  

    孔(kǒng)子闻(wén)韶乐“三(sān)月不知肉味”,韩(hán)娥善唱余音竟(jìng)能绕梁三日,音乐的力量实在是令(lìng)人无(wú)法想象的(de)。

  

    造(zào)句:听完他的(de)小(xiǎo)提琴(qín)演(yǎn)奏,让人觉得余音绕梁(liáng),意犹未(wèi)尽。

    古文(wén):韩(hán)娥(é)东(dōng)之齐,匮粮,过雍(yōng)门,鬻(读音(yīn)yu四(sì)声)歌(gē)假(jiǎ)食。

  既去而余音绕梁梁(liáng),三日不绝,左右以(yǐ)其人(rén)弗(fú)去(qù)。

  过逆旅,逆旅人辱之。

  韩(hán)娥因曼声哀哭,一(yī)里老幼悲愁,垂涕(tì)相对(duì),

    三日不食。

  遽而(ér)追之。

  娥还,复为(wèi)曼声长歌。

  一里老幼喜悦而舞,弗(fú)能自禁,忘向之(zhī)悲也。

    匮:没有,缺少(shǎo)

    鬻(yù);卖(mài)

    逆旅:旅店

    曼声:拉长(zhǎng)声(shēng)音。

  曼,长。

    遽(jù):急(jí)速。

  不落窠(kē)臼  词 目 不落窠臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽的窝。

  臼:一种中(zhōng)间(jiān)凹(āo)下的(de)舂米器具。

  窠臼:比(bǐ)喻老套子(zi),旧框(kuāng)架。

  

    比喻有独创风格,不落(luò)旧套i

  

    出 处 明(míng)·胡应麟《诗薮·内编》四:“初学必从此入门,庶不落(luò)小家窠(kē)臼。

  ”

    宋·吴可《学诗》诗:“跳(tiào)出少陵(líng)窠臼外(wài),丈夫(fū)志(zhì)气本(běn)冲天。

  ”

    示 例 1.这“凸(tū)”、“凹”历来用(yòng)的(de)人(rén)最(zuì)少,如(rú)今直(zhí)用作轩馆之名(míng),更(gèng)觉新鲜(xiān)。

  (清·曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦(mèng)》第七十六回)

    2.这位(wèi)年轻画家的画在(zài)创作手法(fǎ)上不落(luò)窠臼,别具(jù)一(yī)格。

    【近(jìn)义词】:别具一格、别开生面(miàn)、别具(jù)匠心、不落俗套

    【反义词】:依样(yàng)葫芦、千(qiān)篇一律、如法炮(pào)制

    用 法 动(dòng)宾式;作主语、谓语、定语;用于文(wén)章和艺术

  [编辑本(běn)段(duàn)]词目  雅俗共(gòng)赏 [编(biān)辑本(běn)段]发(fā)音  yǎ sú gòng shǎng [编辑(jí)本段]释义  雅俗(sú):旧时(shí)把文化水(shuǐ)平高(gāo)的人(rén)称(chēng)“雅”把(bǎ)没(méi)文化(huà)的人称(chēng)“俗”。

  形容文艺(yì)作品既(jì)优美又通俗,能为各种(zhǒng)人所接受。

   [编辑本段]示例  这些虽好,不(bù)合老太太的意(yì);不如做些浅(qiǎn)近的物儿(ér),大家雅俗共赏才好。

    清(qīng)·曹雪芹(qín)《红楼梦》第五十回(huí)。

   [编辑本段]语法  主(zhǔ)谓式;作谓(wèi)语(yǔ)、定语、补(bǔ)语;含(hán)褒(bāo)义(yì)。

  开放分类: 美不(bù)胜(shèng)收  词目:美不(bù)胜(shèng)收

    发音(yīn):měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完全。

  不胜,不能尽,不能(néng)完。

  形容美好(hǎo)的东西很多,一时看不过(guò)来(lái),来不及欣赏(shǎng)。

  

    出处:清·钱泳《履(lǚ)园丛话·艺能·治庖》:“惟鱼(yú)之一物,美(měi)不胜收(shōu)。

  ” 朱自(zì)清《“海阔(kuò)天空(kōng)”与“古今中(zhōng)外”》这(zhè):“这(zhè)还(hái)是摄影话呢,画(huà)片(piàn)更是美不胜收。

  》

    示例:1展览(lǎn)馆里展出的各种工艺品琳琅满目~。

    2; 登(dēng)上黄山顶峰,向下(xià)俯瞰,山河大地雄伟壮丽~。

    近(jìn)义词:琳琅满目

    反义(yì)词:不堪入目

  成语,【汉语文字】脍炙(zhì)人口

    【汉语(yǔ)拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译】win universal praise

    【词语解释】原来指人人爱吃的美食,现比喻(yù)好的事物(wù)受(shòu)到人们的(de)津津乐(lè)道广为称赞和传颂(sòng),也比喻很多人都知道(dào)的事。

    【字词解(jiě)释】脍,形声字(zì),从月,会声(shēng),本义是指(zhǐ)切细切(qiè)薄(báo)的肉。

  炙是会意字,上(shàng)面是(shì)肉,下面是火,就是用火烤的肉。

  脍和炙都是人们爱吃的食(shí)物。

  指美味(wèi)人人爱吃(chī)。

    【成语性质】褒(bāo)义词

    【成(chéng)语用法】复杂式;作谓(wèi)语、定语。

    【近义词(cí)】 喜(xǐ)闻乐见、爱不释手、交口称(chēng)誉

    【反义(yì)词(cí)】 平淡(dàn)无(wú)味 [编辑本段]成语(yǔ)出处  《孟子·尽心下》∶“脍炙所同也,羊枣(zǎo)所独也(yě)”文【汉(hàn)语文字(zì)】曲高和寡

    【汉语(yǔ)拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解(jiě)释】意谓乐曲的格(gé)调越高能跟着唱的就越少。

  比(bǐ)喻(yù)言(yán)行卓越不(bù)凡则知音难得,或(huò)作品(pǐn)艰深(shēn)高(gāo)妙则知之者甚少。

    【字词解(jiě)释】和:附和。

  寡:少。

    【成语性质】贬(biǎn)义词

    【成(chéng)语(yǔ)用法】复句式;作谓(wèi)语、定语、分句。

    【近义词】 阳(yáng)春白(bái)雪

    【反义词】 下里巴人 [编辑本段]成语出(chū)处  战国·楚·宋玉《对楚王问(wèn)》:“引商刻羽,杂 [编(biān)辑(jí)本段]【释 义】  才思日进,比(bǐ)喻杰出的笔法或(huò)文笔。

    王仁裕《开元天宝遗事(shì)·梦笔头生花》载:李白少年(nián)时梦(mèng)见笔头生(shēng)花,从(cóng)此(cǐ)才华横溢,名闻天下。

  比喻笔法高超的人写出(chū)动人的文章。

  也(yě)讽刺写(xiě)作时夸大其辞,胡编乱造。

   [编辑本段]【出 处(chù)】  五代·王仁裕(yù)《开(kāi)元天宝遗事(shì)·梦笔(bǐ)头生花》:“李太白少时,梦所用之笔(bǐ)头上生花后天(tiān)才赡(shàn)逸,名闻天下。

  ”

    南宋·张孝祥《鹧鸪天》:“忆昔彤庭望日(rì)华,匆(cōng)匆枯笔梦生(shēng)花。

  ”

    人教版教材(cái)11册(cè)语文(wén)书第八单元日(rì)积月累 [编辑(jí)本(běn)段]【示 例(lì)】  只要多注意日常生活,自然就会有丰富的素材,这(zhè)样在写作时(shí)就(jiù)能妙笔生花(huā),得心应手,运用(yòng)自如(rú)。

   [编辑本段]【近义词】  笔头生(shēng)花、梦笔生花 [编辑(jí)本(běn)段]【反(fǎn)义词】  平淡(dàn)无奇(qí)

    浅显乏味

     [编(biān)辑本(běn)段(duàn)]【用法】  作宾语、定语;指(zhǐ)人的文笔

     [编(biān)辑本段]【典 故】  其(qí)一

     南北朝时期,南(nán)朝有名的(de)文士纪少瑜幼年时,才(cái)华并不出众,但是他非常刻(kè)苦用功,他的诚心感动了文(wén)神(shén),有一(yī)天晚(wǎn)上,他看书不知不觉地睡着了,梦见当时著名的文人陆陲(chuí)把一(yī)支笔送给了他,并告诉(sù)他用这(zhè)支笔能够写出最漂亮的文章。

  纪少瑜梦醒之后(hòu),果(guǒ)然在枕(zhěn)边发现一支非同寻常的毛笔。

  从此(cǐ),纪少瑜的文(wén)章(zhāng)大(dà)有长进。

  终于成了一位著名(míng)的作家,深受当(dāng)时读书人的钦佩(pèi),后来官至东(dōng)京(jīng)大学士(shì)。

  

    其二

    中国(guó)古(gǔ)代大(dà)诗(shī)人李(lǐ)白一天深(shēn)夜在睡意朦胧(lóng)中,一边(biān)吟诗(shī),一边随风飘(piāo)到了一座海上的仙山。

  只见四周云(yún)海苍茫,花木葱茏。

  李白被大(dà)自然的美景所(suǒ)陶醉。

  正在这时,一支巨大的(de)毛笔耸出云海,足有十多丈高,像(xiàng)一(yī)根(gēn)玉(yù)柱一样。

  李白心(xīn)想:“如(rú)果能得到这枝巨笔,用大地作砚,蘸(zhàn)海水为墨,拿(ná)蓝(lán)天当(dāng)纸,写尽人间(jiān)美(měi)景,那该有(yǒu)多好。

  ”就(jiù)在他(tā)浮(fú)想联翩之时,忽然听见一阵悠扬(yáng)悦(yuè)耳的仙乐,并有五色(sè)光芒从笔(bǐ)端射出,接着在笔尖开放出一朵鲜艳的红花。

  那支生花(huā)笔渐渐(jiàn)移动,朝(cháo)着他飘然(rán)而(ér)来。

  李(lǐ)白眼(yǎn)看那支光(guāng)芒四(sì)射(shè)的生花妙笔越(yuè)来越近,便伸手去取,当(dāng)快要(yào)摸到(dào)粗(cū)壮的(de)笔杆时,不觉(jué)惊醒,原来是(shì)黄粱一梦(mèng)。

  李白梦(mèng)醒(xǐng)之后,反复(fù)回想梦中情景,总想不出(chū)是(shì)在(zài)什么地方。

  他(tā)决心遍访名山大川,寻(xún)找梦中仙(xiān)境。

  后(hòu)来,李白云游到黄山,一见这(zhè)支(zhī)生花巨笔,不觉失声(shēng)大(dà)叫:“以前我梦中所(suǒ)见的(de)生花(huā)巨笔,原(yuán)来(lái)就(jiù)在这里。

  ”

    据传说,自从李白(bái)见到“梦(mèng)笔生花”后,名诗(shī)佳句便源源(yuán)而出,一(yī)发(fā)而不可收。

   [编辑本段]【黄山与妙笔生花】  梦笔生花坐落于(yú)黄山北海景(jǐng)区的(de)散花坞内,海拔1600多米,孤峰(fēng)耸立。

  由于(yú)孤峰(fēng)的上部1/3处横(héng)裂,裂缝(fèng)以上部(bù)分渐(jiàn)圆渐尖,形如蘸(zhàn)满浓墨(mò)的笔尖,而下部2/3的石柱恰似笔杆。

  “笔尖”上长着(zhe)一棵盘(pán)旋(xuán)曲折的古松,松枝伸(shēn)展,犹(yóu)如盛开的花,故得名(míng)。

  传说古(gǔ)代(dài)文人(rén)墨客若文思枯竭(jié),只要到此(cǐ)一游,便会(huì)茅塞顿开(kāi),妙笔(bǐ)生花。

    北(běi)海散花坞(wù)左(zuǒ)侧,有一孤立石峰,形同笔尖(jiān)朝(cháo)上(shàng)的(de)毛笔(bǐ),峰顶巧生奇松如(rú)花,故名“梦笔生花”。

    传说,有年春天,诗人李白来到黄山,见到北(běi)海山峰竞秀,景色(sè)奇美,禁(jìn)不住诗兴(xīng)大发,便昂首向天,高声(shēng)吟道:“黄山四千仞,三十(shí)二莲峰;丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉。

  ……”这声音惊动了狮子林禅院的长老(lǎo)。

  他走出山门(mén),细细一看(kàn),只(zhǐ)见一(yī)位白衣秀士,风度潇洒(sǎ),便上前施礼,请问尊i姓大名。

  这位不凡之客原来是(shì)“长安市上(shàng)酒家眠,天(tiān)子(zi)呼来不(bù)上船”的诗仙李翰林。

  长老急忙(máng)吩咐小和尚抬来用清(qīng)泉(quán)酿制的米(mǐ)酒,还拿来一些文房四宝。

  长(zhǎng)老(lǎo)亲手盛满了一杯酒,双手捧上,敬给李白(bái)。

  李白慌忙还礼,双手接(jiē)过,一饮而(ér)尽。

  二人席地(dì)而坐,纵(zòng)谈诗文,开怀畅饮。

  李白深感(gǎn)长老待(dài)人诚恳,意(yì)欲草书诗(shī)作相赠,以作(zuò)答谢之礼(lǐ)。

  长老大喜,小(xiǎo)和尚们忙(máng)着研墨的(de)研(yán)墨,铺纸的铺纸。

  李白趁着酒兴,奋笔(bǐ)疾书(shū)。

  长老及小和尚们分站两旁(páng),目(mù)睹那遒劲的(de)大宇(yǔ),赞叹不已。

  李白写毕(bì),还有三分酒意,便将毛笔顺手一掷,那毛笔翻翻摇(yáo)摇,从空(kōng)中落下插(chā)入土中(zhōng)。

  他这才告辞长(zhǎng)老而去。

  长老送走李白,回过(guò)头来,不(bù)禁大吃一(yī)惊,刚才李白(bái)掷下的毛笔已化(huà)成一座笔峰,笔尖(jiān)化成了一(yī)棵松树,矗立在散(sàn)花坞中。

  这就是如今见到的“梦笔(bǐ)生花。

  ”

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  是(shì)其曲弥高。

  ”化,词汇(huì),汉语,成语(yǔ)词(cí)典

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