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明(míng)经和进(jìn)士的区别,明经和进士两门考试的内容

  明(míng)经和进士区别是起源不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于(yú)隋(suí)朝(cháo),是(shì)唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的科目之(zhī)一(yī)。

  2、明(míng)经:明经,始于(yú)汉武帝(dì)时期(qī),被推举(jǔ)者须明习经学,故以“明经”为(wèi)名。

  龚遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明经(jīng)入(rù)仕。

  二、废除时间不(bù)同。

  1、进(jìn)士:清末,多数书院都变成(chéng)应举的预备机构(gòu),也(yě)被人们视(shì)为与学习西学为(wèi)主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

  在当时(shí)特定的时代背景中,似乎学堂代(dài)表进步,书院代(dài)表落后(hòu),尽(jǐn)管有些(xiē)新(xīn)式书院实际上是在(zài)教育新学。

  在戊戌变法xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的期间,康有为(wèi)不仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股(gǔ)试帖(tiē)楷法改(gǎi)试策论折》,而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠(cí)为(wèi)学堂折》。

  当时许多有识之士(shì)也对书院的弊(bì)端大加抨击,例(lì)如熊(xióng)希龄等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚督(dū)院整(zhěng)顿通(tōng)省书(shū)院(yuàn)禀稿(gǎo)》,便(biàn)详细列举过(guò)清末湖(hú)南众(zhòng)多书(shū)院的各种积弊(bì)。

  到(dào)1901年9月,朝廷发布上谕,令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂,宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的教育组织形(xíng)式和进士科(kē)一(yī)起随着科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

  2、明(míng)经:嘉佑年间,又(yòu)于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科,分二经、三(sān)经、五经(jīng),考试时问大义(yì)十条,试时务策三条,出身同于进士,直至宋神宗(zōng)时方废除。

  三、考试内容不同(tóng)。

  1、进士:进士科除考经学和(hé)时务策以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  2、明(míng)经:明(míng)经科考经学(xué)和时务策。

明经和进士有(yǒu)什么(me)区别

  明经(jīng)和进士的区别在于起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

  起源:明经科始于汉武帝(dì)时期,被推举(jǔ)者须明习经学,故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

  进(jìn)士(shì)科(kē)始(shǐ)于隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取士的科(kē)目之一。

  废除时(shí)间(jiān):明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

  进士科是1901年9月(yuè),朝廷发布上谕,令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂,宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教锋逗育(yù)组织形式和(hé)进(jìn)xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的士科一(yī)起随着科举制度(dù)退出历史舞台(tái)。

  考试内(nèi)容:明经科考经(jīng)学(xué)和时务策(cè)。

  进士(shì)科除考经学和时务策(cè)以(yǐ)外,还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

  科举制(zhì)度的积极影响:

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  科举制度的出现打破(pò)了以(yǐ)往中(zhōng)国政(zhèng)治制度当中传统的世袭(xí)制观念,政府决定(dìng)从民间选拔人(rén)才(cái),原(yuán)来官宦家族的地位(wèi)就(jiù)受到了威胁,皇上(shàng)这(zhè)样做的目的,就是为了减少(shǎo)传统家(jiā)族对皇权的(de)制(zhì)约,整顿政治体制(zhì)。

  对于其他国家的影响(xiǎng)也(yě)是非常深(shēn)远的,十(shí)五(wǔ)至十六(liù)世纪,这种制度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了东亚的(de)一些国家,到了十(shí)七(qī)世纪,欧洲的传教士来到中国,将这种(zhǒng)特别的(de)选官制度流传到(dào)了欧(ōu)洲,一(yī)直延续到今天的考(kǎo)试,虽然科举制已经废除,烂基正但(dàn)是(shì),它在人们的(de)心里依然影响巨(jù)大。

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