无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译(yì)为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性，无(wú)丝(sī)竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之怎么翻(fān)译等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时(shí)间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修(xiū)饰语之间，表示(shì)对方(fāng)位(wèi)、时间、范围(wéi)等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的(de)宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为(wèi)主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词(cí)，放(fàng)在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在(zài)定语和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。<云n是哪里的车牌号/p>

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性，使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治(zhì)上最(zuì)高理(lǐ)想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么(me)罪(zuì)云n是哪里的车牌号呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称(云n是哪里的车牌号chēng)代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去(qù)、的(de)意思(sī)，词性不同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面，“之”的(de)用法为(wèi)代词(cí)。

　　可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称(chēng)，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代(dài)词(cí)，整(zhěng)个句子合起来(lái)应(yīng)为“某人(rén)去某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代(dài)词（主语）和一个(gè)动词(cí)或(huò)形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字，只起调整音节(jié)的(de)作用(yòng)，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复(fù)代(dài)指宾语，用于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在(zài)主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的(de)作用。

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