庙里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头(tóu)，在乱石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我当然觉得(dé)很好笑并(bìng)不相信(xìn)。

　　到(dào)了晚上(shàng)月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨(jù)大的山石(shí)倾斜地(dì)立着，有千尺之高，好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的(de)鬼(guǐ)怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的(de)声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊(jīng)想要回(huí)去，忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发出，声音洪(hóng)亮像不断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多(duō)深，细微的(de)水波涌进那(nà)里面，水波激荡因而发出这(zhè)种声音。

　　赏(shǎng)析：文(wén)章通(tōng)过记叙对石钟山得名由来的(de)探(tàn)究，强调(diào)要正确(què)判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察(chá)之,则山(shān)下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭(tán),微风振动波(bō)浪,水和石互(hù)相碰撞(zhuàng),发出的声(shēng)音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人(rén)们(men)常常怀疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放在(zài)水中,即(jí)使大风大浪(làng)也不(bù)能使它(tā)发出(chū)声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它(tā)的所(suǒ)在地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石(shí),敲打它们,听(tīng)它们的(de)声音,南边(biān)(那(nà)座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座(zuò)山石(shí))的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声(shēng)音(yīn)还(hái)在传播,余音慢(màn)慢地消(xiāo)失.他自己认为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这(zhè)个(gè)说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯独这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六(liù)月初九,我从湖(hú)北黄(huáng)州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(zhōu)(河(hé)南临(lín)汝)去(qù),大儿(ér)子苏迈(mài)将(jiāng)要(yào)去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口(kǒu),因(yīn)而能(néng)够观察这座称(chēng)为“石(shí)钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地(dì)发出(chū)声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光(guāng)明亮(liàng),我和(hé)苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁下面.巨大(dà)的山石(shí)在(zài)旁边(biān)耸(sǒng)立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起(qǐ)来(lái),在(zài)云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷中边咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去(qù),忽然巨(jù)大(dà)的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头的(de)洞穴和裂(liè)缝,不知(zhī)它(tā)们的(de)深度(dù),微微(wēi)的水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音(yīn).船绕到两山之间(jiān),将要进入港口(kǒu),有(yǒu)块大石头正对着水的中心(xīn),上(shàng)面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而(ér)且有许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此我(wǒ)笑着对(duì)苏迈(mài)说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响声,是(shì)周景王无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山(shān)为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主观猜测去推断它的有(yǒu)或没有(正不(bù)正确),可(kě)以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达(dá)、记载.这(就(jiù)是(shì))世上没有流传下(xià)来(石(shí)钟山得(dé)名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头敲打石头的办(bàn)法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以(yǐ)为得(dé)到了事情的(de)真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑(xiào)话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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