独(dú)肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什(shén)么(me)叫独(dú)肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个(gè)生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有(家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内yǒu)哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来自(zì)大(dà)自然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种(zhǒng)动物的(de)习性来(lái)分配各个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的(de)动物，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未(wèi)解决(jué)十二生(shēng)肖的文化(huà)源头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤(chì)道附(fù)近的恒(héng)星分为二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代(dài)表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支表示，而十二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖与(yǔ)二(èr)十八星(xīng)宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士(shì)王(wáng)鏊认为，二十八(bā)种动物配属二(èr)十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十(shí)二生肖为基础凑齐二(èr)十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免有附会(huì)，二八(bā)星宿(sù)配动物的(de)家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内一周天，从木(mù)星位(wèi)置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书(shū)》认为每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存在周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份(fèn)的生活条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年(nián)份出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛(shèng)的(de)动物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物，以(yǐ)此推定动(dòng)物(wù)兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的先(xiān)民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现象的(de)图(tú)形作为本氏族的保护神(shén)和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的(de)混合形象形象就是(shì)远古各(gè)地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养(yǎng)，后(hòu)者则(zé)一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对其(qí)心生(shēng)畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动(dòng)物(wù)被作为本氏(shì)族的(de)名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯(qū)虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战于(yú)阪泉(quán)之野，文中所言是各部(bù)落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻流传(chuán)于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二(èr)生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的(de)出(chū)土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的(de)合理性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的(de)起源(yuán)与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文(wén)化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实(shí)，可是其的友好举(jǔ)动往往使别(bié)人感到(dào)很(hěn)拘(jū)谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的(de)习(xí)性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力(lì)做(zuò)事(shì)。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人(rén)意(yì)。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别(bié)容(róng)易从当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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