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巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思下一句是什么(me),巾帼(guó)不让须(xū)眉是什么意(yì)思
“巾帼不让(ràng)须(xū)眉”意思指的(de)是女子有作为时,不比男人差(chà)。
巾帼:妇女的头巾(jīn)和头发上的装(zhuāng)饰物。
诸葛亮(liàng)派人给(gěi)司马懿送去(qù)巾帼,意(yì)谓(wèi)司马懿如(rú)同妇人。
后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。
古时(shí)男(nán)子(zi)以胡(hú)须(xū)眉毛稠秀为美(měi),故(gù)以(yǐ)为男子(zi)的代称(chēng)。
古(gǔ)代有所作为者多为男性(xìng),巾帼(guó)不(bù)让须眉,就是指女子亦可为有所(suǒ)作为者,不一定比男子(zi)差。
源出(chū)《三国志·魏志·明(míng)帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致(zhì)巾(jīn)帼妇人之饰,以怒宣王(wáng)。
”
巾帼不让须(xū)眉的意(yì)思(sī)下一句是什么
巾(jīn)帼不让须眉的(de)意思(sī)是女人不(bù)比男人差。
下一句是:红颜更胜儿(ér)郎(láng)。
帼(guó),妇女头发上的饰物。
巾帼,妇女的(de)头巾(jīn)和头发上的装(zhuāng)饰物。
须眉指:胡子和眉毛。
古时男(nán)子以(yǐ)胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美(měi),故以为男子(zi)的代(dài)称。
时候的贵族(zú)妇(fù)女,常在举行(xíng)祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织(zhī)品或发丝(sī)制成的(de)头(tóu)饰,这种头(tóu)巾式的头(tóu)饰叫巾帼,其上(shàng)还装缀着一些金珠玉(yù)翠制成(chéng)的(de)珍贵(guì)首(shǒu)饰。
巾帼的(de)种类及(jí)颜(yán)色有(yǒu)多种,如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄(mào)帼”;用黑中透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄(xióng)”,后人(rén)又把“巾帼(guó)”作(zuò)为妇女的尊称。
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巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是(shì)什么,巾(jīn)帼不让须眉是什(shén)么意思(sī)
“巾(jīn)帼不让(ràng)须眉”意思指的是女(nǚ)子(zi)有作为(wèi)时,不比男人差。
巾帼(guó):妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物。
诸(zhū)葛亮派人给司马(mǎ)懿(yì)送去(qù)巾帼,意谓(wèi)司马懿如同(tóng)妇人(rén)。
后以(yǐ)“巾帼”为妇(fù)女(nǚ)的代称。
古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。
古代有所作为者多(duō)为男性,巾帼不让须眉(méi),就是指女子(zi)亦可(kě)为(wèi)有所作为者(zhě),不一定比男子差。
源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书,又致巾(jīn)帼妇人(rén)之饰,以(yǐ)怒宣王。
”
巾帼不(bù)让须眉的(de)意思下一(yī)句(jù)是什么
巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思是女(nǚ)人不比男人(rén)差(chà)。
下一(yī)句(jù)是(shì):红颜更(gèng)胜儿郎。
帼(guó),妇女(nǚ)头发上的饰(shì)物。
巾(jīn)帼,妇女的头巾和(hé)头发上的装饰(shì)物。
须眉指:胡子和眉毛。
古时(shí)男子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美(měi),故以为男子的代称(chēng)。
时候的贵族妇女,常在(zài)举行祭祀大典时戴一(yī)种用丝织品(pǐn)或发丝(sī)制成的(de)头(tóu)饰(shì),这种头巾式(shì)的(d年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思e)头饰叫(jiào)巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一(yī)些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵首(shǒu)饰。
巾帼的种类及颜色(sè)有多种,如用细(xì)长的(de)马尾(wěi)制(zhì)作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透红颜色制作的叫(jiào)“绀(gàn)缯帼(guó)”。
因巾帼这(zhè)类(lèi)物品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了