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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

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  虽千(qiān)万人(rén)吾往矣 九死而(ér)不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意(yì)思是虽(suī)千万人(rén)吾往矣意思是(shì)纵(zòng)然面对(duì)千万人(阻(zǔ)止),我也勇往(wǎng)直(zhí)前(qián)的(de)。

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虽千万人吾(wú)往矣 九死(sǐ)而(ér)不悔,道之所(suǒ)在(zài),虽千万人(rén)吾往矣什么意思

  虽千万(wàn)人吾往(wǎng)矣(yǐ)意(yì)思是(shì)纵然面对(duì)千万人(阻(zǔ)止),我也勇往直前。

  出自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑上(shàng)》:“昔者(zhě)曾(céng)子谓(wèi)子襄曰:子好(hǎo)勇乎(hū)?吾尝闻(wén)大勇于(yú)夫子(zi)矣(yǐ)。

  自反而不缩,虽褐宽博,吾(wú)不惴(zhuì)焉;

  自(zì)反而(ér)缩(suō),虽千万(wàn)人,吾往矣(yǐ)。

  ”《孟子·公孙丑上》是(shì)儒家经典著(zhù)作(zuò)《孟(mèng)子(zi)》中(zhōng)的一(yī)篇。

  记(jì)录了孟子的(de)一承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思些言(yán)行。

  孟子战国时(shí)期伟大的(de)思(sī)想家(jiā)、政治家、文学家、散文家(jiā),民主思想的先驱。

  儒家的主要代表之一(yī),是儒家的思想主义流派。

  在(zài)政治(zhì)上主张法(fǎ)先王(wáng)、行仁政;

  在(zài)学(xué)说上(shàng)推崇(chóng)孔子,反对杨朱(zhū)、墨翟(dí)。

道之(zhī)所(suǒ)在虽千万人吾往矣是什么意思 道之所在虽千万人吾(wú)往(wǎng)矣的出处

  1、“缺带道之所(suǒ)在(zài),虽千万人吾往矣”意思(sī)是:道义(yì)所在的(de)地方,纵然(rán)面对(duì)千万人(rén)(阻(zǔ)止),我(wǒ)也勇往(wǎng)启中直(zhí)前。

  

   2、出自《孟子·公孙(sūn)丑章句上·第二节》,原文(wén):吾尝(cháng)闻大(dà)勇于夫子矣:自(zì)反而不(bù)缩(suō),虽褐宽博,吾不惴(zhuì)焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。

  ’伏旁芦(lú)孟施舍之守气,又不如曾子之(zhī)守约也。

  ”

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