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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的(de)故事(shì)告诉(sù)我们(men)什么(me)

  《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴》,主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国(guó)家的强大,进行胡服骑射改革的故(gù)事。胡服骑射的故事

  战国(guó)时(shí)赵武灵王即位(wèi)的时候,赵国正处在国势衰落时期,就来连中山那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

  而在和一些(xiē)大国的战争中,赵国常吃败(bài)仗,大将被擒,城(chéng)邑(yì)被占。

  赵国眼看着被别(bié)国(guó)兼并。

  特别(bié)是赵国在地理位置上,东北同东胡相接,北源边与匈(xiōng)奴为邻,西北(běi)与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游牧为生,长(zhǎng)于骑马射箭,他(tā)们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在军事服饰方(fāng)面有一些特别(bié)的长处:穿(chuān)窄袖短袄,生活起居和狩猎作(zuò)战都比(bǐ)较(jiào)方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中原的兵车(chē)、长矛相比,具有更大的灵活机动性。

  他对手下(xià)说:“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟,去如绝弦,是当今之(zhī)快(kuài)速反应部队(duì),带着这(zhè)样(yàng)的部队(duì)驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

  ”

  胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛(shèng)的(de)武(wǔ)灵王,对(duì)胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他认为以(yǐ)骑(qí)射(shè)改装军队是强兵(bīng)的道路,就对将军(jūn)楼缓说:我国处(chù)在强敌包围之中,怎么办(bàn)?“吾(wú)欲胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵王在邯(há辍学是什么意思?拼音,缀学和辍学是什么意思n)郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的主张,决心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

启示

  这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战的优点,他(tā)们机(jī)动力强而(ér)且速度快,服装便利,利(lì)于(yú)打游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机,机动(dòng)力(lì)差,速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处,来(lái)弥补自己的短处(chù)。

基(jī)本(běn)解释

  据《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记载:“今吾(赵武(wǔ)灵(líng)王)将胡服骑(qí)射(shè)以教百姓。

  ”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世家》也记载:“十九年(nián)正(zhèng)月,大(dà)朝(cháo)信宫(gōng),召(zhào)肥义与议天下,五日而毕(bì),遂下(xià)令(lìng)易胡服,改兵制,习(xí)骑射”。

  是说赵武灵王(wáng)召肥(féi)义(yì)与(yǔ)议天下,五日后决定推行胡服、教练骑射,励行改革(gé)。

  当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”,是(shì)指(zhǐ)类似于西(xī)北(běi)戎狄之衣短(duǎn)袖窄的(de)服装,同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相(xiāng)同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”(骑在马上射箭),有别(bié)于中原地区传(chuán)统的“步射(shè)”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装,逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

  从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势,为国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定了(le)基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么道理(lǐ)

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大,进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的(de)故事

   赵武灵(líng)王向(xiàng)北(běi)进攻中山国,大兵经房子,抵达代地(dì),再向(xiàng)北直(zhí)至数千里的大漠,向西攻(gōng)到(dào)黄河,登上黄华山顶,与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服,学骑(qí)马与射(shè)箭。

  他说(shuō):“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明(míng)的人会明白的。

  即使(shǐ)天下的人都嘲笑我(wǒ),我也这么做,一定能把北方胡人的(de)领地(dì)和中山国都(dōu)夺过(guò)来!”于是改穿胡服(fú)。

   国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服,其中,公子成称有病,不来上朝。

  赵王派人前去说(shuō)服他:“家事听(tīng)从父母,国(guó)政服从国君,现(xiàn)在我要人民改穿(chuān)胡服,而叔父您不穿,我担心(xīn)天下人(rén)会(huì)议(yì)论(lùn)我(wǒ)徇私情。

  治理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法,要以(yǐ)有利人民(mín)为根本;处理政事要有一定原(yuán)则,要以(yǐ)施行(xíng)政(zhèng)令为(wèi)重。

  宣传道(dào)德要(yào)先让(ràng)百(bǎi)姓议论明白,而推(tuī)行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

  所以我希望能借(jiè)助叔父(fù)您的(de)榜样来完成改穿胡(hú)服的功业(yè)。

  ”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道:“我听说(shuō),中原地区(qū)在圣(shèng)贤之人教化下,采用礼乐仪制,是远(yuǎn)方国家(jiā)前(qián)来游观,让周边地区学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

  现(xiàn)在君王(wáng)您舍此(cǐ)不(bù)顾,去仿效外族的服(fú)装(zhuāng),是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举动,我希(xī)望您慎重(zhòng)考虑。

  ”使者回报(bào)赵王。

  赵王便(biàn)亲(qīn)自登门解(jiě)释说:“我国东面有(yǒu)齐国、中山国;北(běi)面有燕(yàn)国、东胡;西(xī)面(miàn)是楼烦,与秦(qín)、韩两国接壤。

  如今没(méi)有骑马射箭的(de)训练,凭什(shén)么能守得(dé)住呢?先(xiān)前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵,侵犯我们(men)领土,掠夺人民(mín),又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城,如果不是老天保佑(yòu),鄗城几乎就失守了。

  此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

  所以我决心改(gǎi)穿胡服,学习(xí)骑射,想以此(cǐ)抵御四面的灾难,一报中山国之仇。

  而(ér)叔父您一味(wèi)依循中原旧俗(sú)。

  厌恶改变(biàn)服(fú)装,忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱,我对(duì)您深感失望啊!”公子(zi)成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟,欣然从命,赵武灵王亲(qīn)自赐给他(tā)胡(hú)服,第(dì)二(èr)天他(tā)便穿戴入朝。

  于是,赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令(lìng),提辍学是什么意思?拼音,缀学和辍学是什么意思(tí)倡学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们(men)的(de)道理(lǐ)

   这篇故事告诉我们人的思维是要转变的,看到好的东西(xī)就要借鉴,胡服骑射(shè)是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点,他们机动力强而且速度快,服装便利,利(lì)于打(dǎ)游击战。

  不像当时都是坐马车之类的机,机动力(lì)差(chà),速度慢。

  所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

  我们要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥(mí)补自己(jǐ)的(de)短处。

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