死(sǐ)人体重实验是真(zhēn)的吗(ma)，麦(mài)克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在(zài)人离(lí)开人世的那一刻，其体重(zhòng)和死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄奄一息(xī)的病(bìng)人，在他们死(sǐ)后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情况下(xià)对15条狗进行了(le)测量，结果发现它们(men)的体重并未(wèi)发生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过这次(cì)德国对中国友好吗，德国对中国怎么样实验得(dé)出了一个(gè)结论：人的灵(líng)魂有(yǒu)重量，而(ér)狗却(què)是没(méi)有灵魂。麦克杜(dù)格(gé)尔的这一猜测(cè)还促生了一部电影《21克》，其中的(de)21克指(zhǐ)的就是灵(líng)魂的重量(liàng)。仅仅通过对六(liù)个病(bìng)人的(de)实(shí)验就(jiù)得(dé)出这样的结论(lùn)显(xiǎn)然是(shì)不严谨的，而(ér)且(qiě)通过体重的(de)减轻就得(dé)出人是有灵魂的(de)，有些像是从已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑(jí)的(de)。造(zào)成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原(yuán)因(yīn)是(shì)多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂的(de)重量这一个(gè)可能性吗？

很明显这个实验(yàn)带有(yǒu)严重的先入为主，这点微小的(de)重量灵魂能(néng)承受(shòu)我们一(yī)生的意义吗？当然是不能够的，人生重要的是当下，未(wèi)知的事情(qíng)、灵魂的(de)事情都是虚(xū)妄飘渺的，甚至(zhì)是没有意(yì)义的。我们(men)一直都在疑惑人到底为什么(me)活(huó)着，总是很难(nán)找到生命的意义，有些(xiē)人(rén)甚至迷失在(zài)生命的意义当中选择了自杀。生命(mìng)的意义并不在于灵魂，而是(shì)在于(yú)内(nèi)心，能够能让自己觉得生活(huó)是充实的。

今天的我们是否感到自己是(shì)幸(xìng)福的，今天的生(shēng)活是(shì)空前的繁荣，繁(fán)荣到(dào)都没有办法更(gèng)繁荣(róng)了，不(bù)仅仅(jǐn)是物质(zhì)生(shēng)活(huó)的繁荣，还(hái)有(yǒu)就是网络生活的繁荣，越(德国对中国友好吗，德国对中国怎么样yuè)来越多的人都是生活在(zài)网络世界的(de)汪洋大(dà)海中，网络(luò)中的我们是有灵魂(hún)的吗。大多是没(méi)有的吧(ba)，因为网络世(shì)界(jiè)都是虚拟的(de)，但(dàn)同(tóng)时(shí)又(yòu)是(shì)那(nà)样的(de)真实(shí)。现在人们都是一个个(gè)忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应(yīng)该(gāi)是自我对世界的感知，自己对自己的判断，今天的我们又有(yǒu)多少时候是主动(dòng)的做(zuò)自己喜欢做、想(xiǎng)要做(zuò)的事(shì)情，都是在被时代的(de)浪潮(cháo)推着向前走(zǒu)，即使是我(wǒ)们的灵魂都不一定能够自(zì)己(jǐ)做主(zhǔ)。没有(yǒu)人知(zhī)道死之后的事(shì)情，所(suǒ)以才会有各种(zhǒng)各样的假说，并且看上去还非常合理，关(guān)键就看人们(men)能不能(néng)接受。

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