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　　三年级下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸(dān)学步》比喻生搬(bān)硬(yìng)套(tào)，机(jī)械地模(mó)仿别人，不但学不到别人的(de)长处，反(fǎn)而会把自己原有的(de)本事(shì)也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋(qiū)水》记载(zài)，有一个燕(yàn)国(guó)人到赵(zhào)国的首(shǒu)都邯(hán)郸去(qù)，看到(dào)那里(lǐ)人走路的姿势很美，就(jiù)跟(gēn)着(zhe)学起来。

　　结果不但学得不像，而且(qiě)把(bǎ)自己原来的走(zǒu)法(fǎ)也忘了，只(zhǐ)好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗(zhàng)或(huò)倚(yǐ)仗别人的权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策一》记载(zài)，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我(wǒ)来做(zuò)各种野兽的首领(lǐng)，现(xiàn)在你回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别吃掉我，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你认为(wèi)我(wǒ)的话不诚实，我在你前面行走(zǒu)，你跟随在我后面，观看各(gè)种(zhǒng)野兽(shòu)看见我有敢不逃(táo)跑的(de)吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸(lí)的话是(shì)有道理的，所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走。

　　野(yě)兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打中目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去柳(liǔ)叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的(de)养由基是射箭的(de)能手，距离柳叶百步射箭(jiàn)，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着(zhe)的(de)。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做事丝毫没(méi)有事实(shí)根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡(dàng)荡(dàng)如(rú)系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满耳(ěr)都是美好的景象，好像马上就能遇(yù)见神仙一(yī)样(yàng)；

　　可是，你(nǐ)要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好(hǎo)像(xiàng)要缚(fù)住风(fēng)、捉住影子(zi)一样(yàng)不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无(wú)必(bì)要的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心天(tiān)会塌下来(lái)，自己无处安身，以致吃不(bù)下饭，睡不(bù)好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的寓言故事(shì)有(yǒu)哪些

　　三(sān)年级(jí)必(bì)读(dú)的(de)寓言故事有(yǒu)：《克雷洛夫(fū)寓言(yán)》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以(yǐ)物(wù)喻人，以动(dòng)物的口吻讲述了(le)一个个深刻(kè)的哲理(lǐ)，不仅告诫(jiè)读(dú)者在生(shēng)活(huó)中(zhōng)应当如何(hé)为人(rén)处(chù)世，还影射了当(dāng)时的社会背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓言(yán)故事甚至是直指沙(shā)皇本人(rén)，有着极春芹(qín)者(zhě)强的人民(mín)性(xìng)和现实(shí)性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会(huì)上各种人物的复杂(zá)性格，抒(shū)发(fā)作者的(de)民主思(sī)首消想，具有一(yī)种特殊的(de)感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓(yù)言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化(huà)宝库(kù)中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自先(xiān)秦开(kāi)始(shǐ)，我(wǒ)国(guó)就涌现出许(xǔ)多(duō)哲理性很强(qiáng)的(de)寓言，如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐(hú)假虎威，滥竽(yú)扒(bā)薯充数等。

　　它(tā)们(men)短(duǎn)小精(jīng)炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告(gào)诫人(rén)们如(rú)何正确为人处事(shì)，给(gěi)人们带来了深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事集(jí)成》，相(xiāng)传(chuán)是由(yóu)出生于(yú)公元前六(liù)世纪的古希腊(là)奴(nú)隶(lì)伊索口授(shòu)流(liú)转下来，后(hòu)人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的寓言以及陆(lù)续发(fā)现的古希(xī)腊(là)寓(yù)言传(chuán)抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇，大(dà)部(bù)分故事(shì)来源于民间，包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯(bó)和基(jī)督(dū)教的(de)故事(shì)，其(qí)中大多以(yǐ)动物为(wèi)主。

　　用来(lái)比喻人间权(quán)贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故(gù)事教(jiào)人处(chù)世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴(yùn)含(hán)的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》是世界(jiè)上最(zuì)早的(de)寓言故事集，是世(shì)界范围内流传较广、影响较的经典作(zuò)品之一，是世界(jiè)文(wén)化史上的文(wén)学(xué)瑰宝，具有不(bù)凡的思(sī)想和艺(yì)术价值。

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