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双修是指什么意思,双修是怎么进行的

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颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图,颜(yán)元(yuán)的教育思想主张

  颜元的教育思想:1、培(péi)养目标:“实(shí)德实才之士”:颜元认为人(rén)才是(shì)治国安民的根本,而人才(cái)主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来培(péi)养。

  学(xué)校教育的培养目(mù)标(biāo)是“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”,即(jí)品德高尚(shàng)、有真才(cái)实学的经世(shì)致用人(rén)才。

  “实德实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng),一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通才,另一种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教育内(nèi)容,这就(jiù)是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

双修是指什么意思,双修是怎么进行的>  同(tóng)时,颜(yán)元(yuán)基于(yú)他“富国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想,还(hái)提(tí)出教育要(yào)“兵(bīng)农(nóng)合一”“文(wén)武(wǔ)兼备(bèi)”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第(dì)一(yī),教(jiào)学要联系实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二,反对(duì)静坐(zuò)读(dú)书(shū)、闭(bì)门读书和空谈(tán)理义,因为其脱离实际,不能解决实(shí)际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

  第三,并(bìng)非排(pái)斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识,而是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合。

  第(dì)四,人获得知(zhī)识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜(yán)元在(zài)自(zì)己规划的漳南书院中(zhōng),陈设(shè)六斋,并规定了各斋具(jù)体教育内容,实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳(zhāng)南书院的(de)六(liù)斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(zhāi)”,是为了适(shì)应当时的实际,等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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