清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王-济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校

清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远(yuǎn)则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相近(jìn)了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人(rén)为难养也(yě)，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与(yǔ)小人为难(nán)养也”的说话对(duì)象是(shì)“君子”中的(de)“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指所有的女(nǚ)性(xìng)，而是特指“人主”身(shēn)边的“臣(chén)妾(qiè)”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边(biān)人，小人则是(shì)与君子(zi)之道相(xiāng)违背之人(rén)。

近则不逊远则怨什(shén)么意思

　　近则(zé)不逊，远则(zé)怨的意(yì)思：相近了(le)会(huì)看(kàn)你不顺(shùn)眼、对(duì)你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋(mái)怨你(nǐ)。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯女子与键帆小人为难养(yǎng)也！近(jìn)之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾(qiè)侍(shì)仆从真难蓄(xù)养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则(zé)心生怨(yuàn)恨(hèn)。

　　”

　　在这(zhè)句(jù)话中，“唯”，用于句首的发(fā)语词，表肯(kěn)定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯君之节”，《礼(lǐ)记(jì)·表记》中的“唯携哗天子，受命于(yú)天(tiān)”。

　　通(tōng)常是解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人在(zài)此处应是(shì)指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女(nǚ)子(zi)”是指(zhǐ)春秋时(shí)卫(wèi)稿(gǎo)隐雹(báo)灵公的夫人南子(zi)，也有人认为是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养(yǎng)。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙(sūn)”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男(nán)女平权的现代受到了很多(duō)抨击，被认(rèn)为(wèi)是歧视(shì)女性。

　　《论(lùn)语》中的一(yī)些(xiē)章(zhāng)句缺乏(fá)语境的支撑(chēng)，若仅(jǐn)仅是从字面去(qù)理解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核心没有(yǒu)“一以贯之”的认识，就比较容易引发(fā)误会(huì)。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛(fàn)指女(nǚ)性。

　　其(qí)实(shí)，即便(biàn)本章的(de)“女子”确实是(shì)泛(fàn)指女性，那也是指孔(kǒng)子所(suǒ)观(guān)察到的(de)、当时(shí)社(shè)会和文化(huà)背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调这一(yī)点，是因为古代与现代的(de)社(shè)会形态和文(wén)化背景(jǐng)差(chà)异(yì)巨大，而这些因素对于群体的(de)心(xīn)理塑(sù)造则(zé)具有决定性的作用。

　　远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊(xùn)是“近则不(bù)逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近(jìn)了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会(huì)埋怨你(nǐ)的。

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清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王

远则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨(yuàn),近则(zé)不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离(lí)了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之则(zé)不(bù)逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难(nán)养也(yě)”的说话(huà)对象是“君(jūn)子(zi)”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是泛指所有(yǒu)的女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则(zé)是与君(jūn)子之(zhī)道(dào)相违背之人。