反(fǎn)骨是什么意思(sī)？是(shì)称人有预示将(jiāng)来(lái)要谋反的骨相；引(yǐn)申为(wèi)阴谋造反的。关(guān)于反骨(gǔ)是什么(me)意思以及反骨(gǔ)是什么意思网络(luò)语，反骨是什么意思图(tú)片，反骨(gǔ)是什么意(yì)思粤语？，反骨(gǔ)是什么网络(luò)用语，说一个(gè)人反骨是什么意思等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

反(fǎn)骨是(shì)叛(pàn)逆的意思(sī)吗

　　反骨是叛(pàn)逆的意思(sī)的。

　　“反骨(gǔ)”在网络用语(yǔ)中主(zhǔ)要是指一(yī)个人比较(jiào)叛逆，不管(guǎn)什么(me)事都喜欢与其(qí)他(tā)人反(fǎn)着来。也(yě)就是说这个人(rén)不听长(zhǎng)辈(bèi)、老师以及朋(péng)友(yǒu)的教导，什么事情都是我(wǒ)行(xíng)我素(sù)。“反骨”是一种(zhǒng)不良(liáng)的行(xíng)为，要及时纠(jiū)正(zhèng)这种错误思想(xiǎng)。

　　在(zài)日常(cháng)生活中，如(rú)果我们(men)称一个人(rén)很叛逆的话(huà)，也会(huì)把他(tā)称作反骨仔(zǎi)。反(fǎn)骨往往(wǎng)是(shì)一(yī)个孩子处(chù)于青(qīng)春叛逆(nì)期的一种表现，因为(wèi)这个(gè)时候(hòu)的孩子(zi)觉得他已经成为(wèi)一个大人了(le)，

　　可是父母还把他们当(dāng)做小(xiǎo)孩子来看待，于(yú)是(shì)父母和孩子之(zhī)间就(jiù)有了代沟，也(yě)就(jiù)是我(wǒ)们常说(shuō)的反(fǎn)骨。当(dāng)我们遇到一些比较调皮捣(dǎo)蛋的孩子时，就会说这个(gè)孩子真反骨。

　　孩子的(de)性格(gé)与家庭教(jiào)育有着非常大的(de)联系(xì)。比如有些家长会教(jiào)育(yù)孩子，通常(cháng)通过(guò)鼓励、奖赏以(yǐ)及表扬(yáng)的方式激(jī)发孩子的主动性以及(jí)潜力。这些会让孩子(zi)的性格变得更加的(de)开朗，并活(huó)在阳(yáng)光之下。

　　有的家庭(tíng)对孩子的教(jiào)育方式是(shì)呵斥以(yǐ)及责骂，这样会(huì)让孩(hái)子缺乏关(guān)爱，从而(ér)产生叛(pàn)逆的不(bù)良情绪。所(suǒ)以说一个家庭的教育方式(shì)以及所处的(de)环境会对(duì)孩子产生(shēng)特别(bié)大的(de)影响。

反骨是什么(me)意思(sī)

　　是(shì)称人有预示将来要谋反的骨相；引申为阴谋(móu)造反(fǎn)的。

　　称人有预(yù)示将(jiāng)来(lái)要谋反(fǎn)的骨相。

　　引申为阴谋造反。

　　中国近代(dài)史资料丛刊(kān)《太平天(tiān)囯(guó)·天父下凡诏(zhào)书(shū)》：今有(yǒu)周锡能(néng)反骨偏心，串同(tóng)妖(yāo)人回(huí)朝，内应谋反。

　　太平天(tiān)囯李秀成《谕(yù)李昭寿书》：竟(jìng)不(bù)意(yì)尔(ěr)乃反骨之人。

　　天生反骨的出处来自于名著《三国演义》第150回，诸葛亮(liàng)道：吾(wú)观魏(wèi)延脑(nǎo)后有反骨，故而斩之(zhī)。

　　当时，在五丈原(yuán)之战(zhàn)中，诸葛(gé)亮已经是50多岁的老(lǎo)人，身体状况每(měi)况愈下(xià)，他感到自己(jǐ)时日不多，就给(gěi)手下(xià)将领安排后(hòu)事(shì)，他说(shuō)：如果(guǒ)我(wǒ)死(sǐ)了，就让杨(yáng)仪和费祎(yī)统领各军撤退，由魏延和姜维(wéi)负责断后。

　　如(rú)果魏(wèi)延不(bù)同意，就安(ān)排马岱杀之。

　　为了找(zhǎo)出正(zhèng)当借(jiè)口(kǒu)，让其他将领(lǐng)对诛杀(shā)魏延的(de)看法心服口服，诸葛(gé)亮就直(zhí)言：魏(wèi)延是天(tiān)生(shēng)有反骨(gǔ)的人。

　　诸(zhū)葛(gé)亮是有(yǒu)大智慧的人，在蜀汉的地位很(hěn)高，所以，他说的话没有人反驳。

　　果不其然，诸(zhū)葛亮死后不久(jiǔ)，魏延很(hěn)快遭(zāo)到了马岱的毒手。

　　实际(jì)上，诸葛亮一直(zhí)不(bù)放心魏延，认为(wèi)他是半(bàn)路投靠刘备的，有可能故伎重(zhòng)演，成为谋逆之人，将来肯定是蜀国的祸患。

　　不过(guò)，刘备不(bù)这(zhè)么认为(wèi)，经过(guò)刘(liú)备从(cóng)中周旋，并知人善用，即刻让魏(wèi)延发挥(huī)出巨大潜力，成(chéng)为蜀汉后期的一员猛(měng)将。

　　我们常说的人有反(fǎn)骨，就是(shì)说这个(gè)人容易做一些(xiē)背信弃义的事情，而且人们所认为的反骨是在后脑的部位(wèi)。

　　其实(shí)真正的反骨是在人的腮部，这(zhè)种反骨有三种形式，一(yī)种是尖状的腮骨，其实就是(shì)腮骨基本上(shàng)没有了，比(bǐ)如我(wǒ)们所说的(de)锥子(zi)脸就是指(zhǐ)这种形(xíng)式，这样的脸型在(zài)古代(dài)被称为狐(hú)狸精脸型，也就(jiù)是言而无信，自私自利的面相(xiāng)；还有一(yī)种(zhǒng)反骨(gǔ)脸就是我们常说的国(guó)字脸，国字(zì)脸就(jiù)是反骨向外发散形成的(de)方正脸型，国字(zì)脸的人当官的比较多；最后一种反骨脸型是风字(zì)脸，也就是腮骨向(xiàng)外突出，显(xiǎn)得整个脸型(xíng)呈梯形的形状(zhuàng)，这种脸(liǎn)型就是标准的反骨。

　　反骨脸型的人(rén)性(xìng)格固执，能吃苦(kǔ)，有忍耐力，抗压(yā)性(xìng)强，所(suǒ)以(yǐ)这种人(rén)喜(xǐ)欢故步自封，不喜欢听从别人的意见和建议(yì)，疑心病很(hěn)重。

反骨的确切位置

　　所谓的反(fǎn)骨，就是(shì)背(bèi)弃原则(zé)与誓言，违背社会公(gōng)德背信(xìn)弃(qì)义(yì)的行(xíng)为。

　　其实反骨真正的(de)位置在腮部，腮部(bù)有(yǒu)三种面相形式(shì)，其一是腮骨尖肖的，根本(běn)没有腮骨(gǔ)，例如现在的艺人都磨腮骨，就是属于锥(zhuī)子脸，古代叫作(zuò)狐(hú)狸精(jīng)脸（做(zuò)事无信(xìn)义，自私(sī)自利的面(miàn)相）；其二就是国字面，在面相(xiāng)学里国字(zì)面能为(wèi)官；其三就是腮骨外张，也就是腮骨过于发达，向脸庞两(liǎng)边(biān)凸(tū)起(qǐ)来，形成(chéng)风字面，脸型像一个倒挂(guà)的梨(lí)子一样(yàng)的，这(zhè)就是标准(zhǔn)的反骨了(le)！

最大的(de)缺点是(shì)破(pò)坏力强

　　反(fǎn)骨(gǔ)面相人(rén)性格固执(zhí)，具有很大的(de)破坏力，腮骨阔(kuò)吃(chī)苦不(bù)灰心。

　　腮骨外张(zhāng)的反骨面(miàn)相能够吃苦(kǔ)耐劳，坚持力非常(cháng)强(qiáng)，可以面(miàn)对和承受(shòu)别(bié)人无法承受的压力，做事坚韧而固执(zhí)，咬死不(bù)放松，很难采用别人的建议，故步自封，总是认为自己的(de)就(jiù)是最正确的，性格专横(héng)跋扈，不通情理(lǐ)，爱欺负别(bié)人；在与人交往上往往多疑(yí)，总是怀(huái)疑(yí)别(bié)人(rén)对他有(yǒu)什么企(qǐ)图。

反骨面相最大的优点(diǎn)是可以同甘(gān)苦

　　反骨面相的优点是(shì)吃苦耐(nài)劳，能够承受各种压力，做事不会轻(qīng)易(yì)放弃(qì)，相反锥子脸只要朋友有难，就会溜之(zhī)大(dà)吉，而(ér)反骨面相(xiāng长征有多长公里 红军长征一共用了几年)是能(néng)够同甘共(gòng)苦的，是能够共患难的类型，但(dàn)是难以同享福。

网络语(yǔ)反骨是什么意(yì)思

　　反骨有(yǒu)两种

　    一种(zhǒng)是物(wù)质性的，指的就是枕(zhěn)骨，又(yòu)名后山骨。

　　上面突(tū)出处，称为"脑杓"。

　　下面耳后突起者，名(míng)"完骨(gǔ)"。

　　一些人枕骨突(tū)起，就具备了(le)反骨的基础，侧面(miàn)看他们(men)的头像(xiàng)，就(jiù)像一个刻意夸张(zhāng)了(le)的问号。

　　同时，反骨也(yě)可(kě)以指(zhǐ)额(é)头特别突出者，叫(jiào)额前反骨，民间(jiān)俗(sú)称"锛儿头"；

　　另(lìng)一(yī)种则是精(jīng)神性的，是指那些具有叛逆性精(jīng)神气质的异端、叛徒、内奸(jiān)等等。

　　其(qí)实，这些貌似积累了历史(shǐ)的沉淀性智慧很多人都知(zhī)道，它是靠不住的，但又因为(wèi)传统文化的熏陶(táo)，使人(rén)们在对现实本质缺(quē)乏(fá)了(le)解的时候，开始倾(qīng)向于这(zhè)些(xiē)玄乎的说(shuō)教，一度时候，甚(shèn)至把它作为(wèi)了重大选(xuǎn)择的指南。

　　反骨也说明一个人先天叛逆性格(gé)很(hěn)重，什么事都想和别人反过来，也是一种性格表(biǎo)示(shì)叛逆(nì)，不(bù)听从(cóng)长辈或朋(péng)友(yǒu)、老师的(de)教导(dǎo)。

　　反骨是(shì)夸人(rén)还是骂(mà)人反(fǎn)骨

　　是(shì)骂人(rén)的。

　　是(shì)个贬义词。反骨(gǔ)”在(zài)网(wǎng)络用语中(zhōng)主要(yào)是指(zhǐ)一个人比较叛~逆，不(bù)管(guǎn)什么事都喜欢与(yǔ)其他人(rén)反着来。

　　“反骨”在网(wǎng)络用(yòng)语中(zhōng)主(zhǔ)要(yào)是指一(yī)个人比较(jiào)叛逆(nì),不管(guǎn)什么事都喜欢与其他人反(fǎn)着来。

　　反(fǎn)骨是什么(me)意(yì)思？是(shì)称人有预示将来(lái)要谋反的骨相(xiāng)；引申为阴谋造反(fǎn)的(de)。关(guān)于(yú)反骨是什(shén)么(me)意思以(yǐ)及(jí)反骨是(shì)什么(me)意思网(wǎng)络语，反骨是(shì)什么意思图片(piàn)，反(fǎn)骨是什么意(yì)思粤语(yǔ)？，反骨是什么网络用语，说一个(gè)人反骨是(shì)什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

反(fǎn)骨是叛逆的(de)意思吗

　　反骨是叛逆的意思的。

　　“反(fǎn)骨(gǔ)”在网络(luò)用语中主要(yào)是指(zhǐ)一(yī)个人比较叛逆，不管什么事都喜(xǐ)欢与其他(tā)人反着来。也(yě)就是说这个人(rén)不听长辈、老师以(yǐ)及朋友的(de)教导，什么事情(qíng)都是我行(xíng)我(wǒ)素。“反骨”是一(yī)种不良的行为，要及时纠正这(zhè)种错误思想。

　　在日常生活中，如果我们称一(yī)个人(rén)很叛(pàn)逆的话，也会把他(tā)称作反骨仔。反骨(gǔ)往往(wǎng)是一个孩子处于青(qīng)春(chūn)叛(pàn)逆期的一(yī)种表现，因为这个(gè)时(shí)候的孩子觉得他(tā)已(yǐ)经成(chéng)为一个大人了，

　　可是父母还(hái)把(bǎ)他们(men)当做小(xiǎo)孩(hái)子来看待，于是父(fù)母和孩子之(zhī)间就有了代沟，也(yě)就是我们常(cháng)说(shuō)的反(fǎn)骨。当我们(men)遇到一(yī)些比较调皮捣蛋的孩子时(shí)，就会说这(zhè)个孩子真反(fǎn)骨。

　　孩子的性格(gé)与家庭教育有着非常大的联(lián)系。比如有些(xiē)家(jiā)长会教育(yù)孩子，通(tōng)常通过鼓励、奖赏以及表扬的方(fāng)式(shì)激发孩子的主(zhǔ)动性以及潜力。这些(xiē)会让孩子的性格变得(dé)更加的开朗，并活在阳光(guāng)之下(xià)。

　　有的(de)家庭(tíng)对(duì)孩(hái)子的(de)教(jiào)育(yù)方式是(shì)呵(hē)斥以及责骂(mà)，这样会让孩(hái)子(zi)缺乏关爱，从而产生叛(pàn)逆的不良(liáng)情绪。所以说一个家庭(tíng)的教育(yù)方式以及所(suǒ)处的环境会对孩子产生特别大的影响(xiǎng)。

反骨是什么意(yì)思

　　是称人有预示将来要谋反的(de)骨(gǔ)相；引申为阴谋造反的。

　　称人有预示将来(lái)要谋反的(de)骨相。

　　引申(shēn)为阴谋造反。

　　中国(guó)近(jìn)代史资料丛刊《太(tài)平天囯·天父(fù)下凡诏书》：今有周锡能反骨偏心，串(chuàn)同妖人(rén)回(huí)朝，内应(yīng)谋(móu)反。

　　太平天囯李秀(xiù)成《谕(yù)李昭寿书》：竟不意尔乃反骨之(zhī)人。

　　天生反骨(gǔ)的出处来自(zì)于名著《三国演(yǎn)义》第150回，诸葛亮道：吾观魏(wèi)延脑后有反骨，故而斩之(zhī)。

　　当时(shí)，在五丈原之战中(zhōng)，诸葛亮已经是(shì)50多岁的(de)老人，身(shēn)体状况每况愈下(xià)，他感到自己时(shí)日不多(duō)，就给(gěi)手(shǒu)下将领安排后事(shì)，他说：如果我死了，就让杨仪和费祎统领各军(jūn)撤退(tuì)，由(yóu)魏延(yán)和姜(jiāng)维(wéi)负责断后(hòu)。

　　如果魏(wèi)延不同意(yì)，就安排马岱杀之。

　　为了找(zhǎo)出(chū)正当(dāng)借口，让其他(tā)将(jiāng)领对诛杀魏延的看法心服口服，诸葛亮就直言：魏延(yán)是天生有(yǒu)反骨的人。

　　诸葛亮是有大智慧的人，在蜀汉(hàn)的地位很高，所(suǒ)以(yǐ)，他说的话没有人(rén)反(fǎn)驳。

　　果不(bù)其然，诸葛亮死后不(bù)久，魏(wèi)延很快(kuài)遭到了马岱的(de)毒手。

　　实际上，诸葛亮一直不放心魏(wèi)延(yán)，认为他是半路投(tóu)靠刘备(bèi)的，有(yǒu)可能故伎重演，成为谋逆之(zhī)人，将来肯定(dìng)是(shì)蜀(shǔ)国(guó)的祸患。

　　不过，刘备不这么(me)认为，经过(guò)刘备从中周旋，并知人善用(yòng)，即刻让魏延(yán)发挥出巨大潜(qián)力，成为(wèi)蜀汉后期的一员(yuán)猛将。