大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河流的句子(zi)，它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指少数(shù)民(mín)族(zú)附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国(guó)直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使(shǐ)凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度使判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活(huó)，同时(shí)也表(biǎo)达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露(lù)出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却(què)是(shì)比喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来的意(yì)思，想去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间(jiān)词(cí)话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗(shī)，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思以及大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，大漠孤(gū)烟长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长河落日圆上一句是等问题，小编将为你整理以下知识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次(cì)出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派(pài)大都(dōu)护(hù)一人，副都(dōu)护二(èr)人(rén)，负(fù)责辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山(shān)名，即(jí)今(jīn)蒙古国(guó)杭(háng)爱(ài)山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流(liú)在(zài)外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思，想去却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细(xì)，状(zhuàng)写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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