生人(rén)回避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模(mó)样的人率(lǜ)领(lǐng)下(xià)，整齐划一地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一(yī)道镇尸符，防止他们(men)发生尸(shī)变(biàn)。这是(shì)电(diàn)视(shì)上鬼(guǐ)片的经典(diǎn)场景！赶尸，是(shì)巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说(shuō)很多(duō)，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们(men)越(yuè)是(shì)讳莫如深，掩盖的(de)越(yuè)是神秘。大(dà)家要是都知(zhī)道其中(zhōng)的玄机，那价格(gé)就高不上去了。所以，湘西(xī)赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是(shì)一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交通不(bù)发达，有(yǒu)人客死他乡，家(jiā)人(rén)会委托赶尸人把家人(rén)带回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到安(ān)息。若是回不了(le)家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一个(gè)很赚钱(qián)的职业，一般(bān)是一(yī)个师父带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻(jùn)岭(lǐng)之(zhī)间。他们一(yī)般在晚上(shàng)行动，很(hěn)少有人碰见(jiàn)，若是不小(xiǎo)心碰到，一般(bān)人也会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之(zhī)不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体(tǐ)怎么会动？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说，他(tā)们接错一个题就往阴里装一支笔到死者家属(shǔ)委(wěi)托(tuō)后，迅速赶到(dào)现(xiàn)场，将死者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他们(men)这么做的目的，就是要让(ràng)人觉(jué)得神秘莫测，增添(tiān)了这(zhè)个职业的神秘性(xìng)。

湘(xiāng)西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会(huì)看到一群死(sǐ)尸在公路(lù)上行走(zǒu)，汽车近身时(shí)，还知道避让(ràng)在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按(àn)照沈从文的描述(shù)，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在公路(lù)上行走！

上路(lù)前(qián)，他(tā)们会给尸(shī)体身上(shàng)擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而(ér)且骨关节不会(huì)变硬(yìng)。一(yī)次赶(gǎn)尸，最(zuì)多可以赶5具(jù)尸体，再加上前中后(hòu)三(sān)个(gè)徒弟(dì)，一共8个人的(de)队伍(wǔ)，由师父在前(qián)面开(kāi)路(lù)，浩(hào)浩(hào)荡荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额上压着符(fú)咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体(tǐ)不全的这三种不能(néng)赶。从事这个职业(yè)的(de)人，必须胆(dǎn)大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人(rén)别说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个(gè)住家屋(wū)檐下，门(mén)框上(shàng)还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈(tán)业务(wù)。

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