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  1、内因即事物的内(nèi)部矛盾(dùn)是事(shì)物发展的(de)根本原因。

  外因即事物(wù)的外部联系是事物发展(zhǎn)的第二位的原因(yīn)。

  2、内因是事物变化的根据,外因是事物(wù)变化的条(tiáo)件(jiàn)。

  外因(yīn)通过内因而起作(zuò)用。

  3、它是独立自主、自力更生和(hé)对外开放方针的重要哲学基础(chǔ)。

  内外因辩证原理指在唯(wéi)物辩证法(fǎ)中(zhōng)认为(wèi)事(shì)物的内部矛盾(dùn)(即内因(yīn))是事物自(zì)身运动的源泉和动(dòng)力,是事(shì)物发展(zhǎn)的根本原因。

  外部矛盾(即外(wài)因)是事物发展、变化的第二位(wèi)的原因(yīn)。

  内因是(shì)变(biàn)化的(de)根据,外(wài)因是(shì)变化的条件,外因通过内因而(ér)起作用(yòng)。

内因和外因的(de)方法论

  内因(yīn)是事物的(de)内部矛盾(dùn),外(wài)因是事(shì)物的外部矛盾(dùn),即一事物(wù)与(yǔ)他事(shì)物之间的相互影响和相互作用。

  内因(yīn)和外因的关系是:第一(yī),内(nèi)因是事物发(fā)展变化的根据(jù),它规定了事物发展的基(jī)本趋势和(hé)方(fāng)向;

  第(dì)二,外因(yīn)是事物发展变化的不可缺(quē)少的条件,有(yǒu)时外因甚至对(duì)事物的发展起着重(zhòng)大的作用;

  第三(sān),外(wài)因(yīn)的作用无论多(duō)大,也(yě)必须通(tōng)过内因才能起作用。

怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义>  要求:我(wǒ)们(men)在观(guān)察(chá)事物(wù)、分(fēn)析问(wèn)题时,既要(yào)看到内因,又要看到外因,坚持内外因(yīn)相结合的观点。

  对内因要给以充分的重视,对(duì)外(wài)因作“一分为二”的(de)分(fēn)析。

  反对(duì)割裂内外(wài)因辩证关(guān)系,忽视(shì)内因在事物(wù)变化中的根(gēn)本(běn)作(zuò)用而一味强调外因的(de)重要性;

  另一(yī)方面单纯强(qiáng)调内因的决定作用(yòng)而(ér)忽视外部条(tiáo)件在事物变化中的重要作用。

内因和外因的(de)辩证(zhèng)关系原理(lǐ)是什么(me)。

  内因(yīn)是事物发展的内部(bù)矛(máo)盾,外因是事物外部的矛盾(dùn)。

  内因是事(shì)物(wù)发展的根据,外(wài)因是(shì)事(shì)物发展的条件(jiàn),外因要通过内因(yīn)起(qǐ)作(zuò)用。

  比如,我国坚持以内循环为(wèi)主体、国内国际双(shuāng)循环的新发展格局,既(jì)要(yào)坚持(chí)独立(lì)自(zì)主自力更生(shēng),又要坚汪拦持对外开放。

  内因和外因(yīn)盯陵并的(de)辩(biàn)证(zhèng)关系是内(nèi)因(yīn)决定凯迹,外因,外因影响内(nèi)因。

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