相委而去的委的古义和(hé)今义是什么(me)，相委而(ér)去(qù)的(de)委的古义和(hé)今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃的。

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相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的(de)委的古义和今(jīn)义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至(zhì)，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则(zé)是无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而(ér)去的(de)委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”出自(zì)《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(ré老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗n)惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来(lái)客对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的(de)责任感(gǎn)和无畏精神。

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