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  巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什(shén)么意思是“巾帼不让须眉”意(yì)思指(zhǐ)的是女子有作为时,不比男人差的。

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  “巾帼不让须眉(méi)”意思指(zhǐ)的是(shì)女(nǚ)子有作为时(shí),不比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰(shì)物。

  诸葛亮派人给司马懿(yì)送去(qù)巾帼,意谓司马懿如同妇人(rén)。

  后以(yǐ)“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

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  古时(shí)男子以胡须(xū)眉毛稠秀(xiù)为美,故(gù)以为男子的代(dài)称(chēng)。

  古代有所作为者多为男性(xìng),巾帼(guó)不让须(xū)眉,就是(shì)指女子亦可(kě)为(wèi)有所(suǒ)作为者,不(bù)一(yī)定比男(nán)子差(chà)。

  源(yuán)出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾(jīn)帼妇(fù)人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉的意思下一句是(shì)什么

  巾帼不让须(xū)眉的意思是女人不比男(nán)人差。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿(ér)郎(láng)。

  帼,妇女头发上的饰(shì)物。

  巾帼,妇女的(de)头巾和头发上的(de)装饰(shì)物。

  须眉指:胡子和眉毛(máo)。

  古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故(gù)以为男子的代称(chēng)。

  时候的贵族妇女(nǚ),常(cháng)在举行(xíng)祭(jì)祀大典时戴一种用丝织品或(huò)发丝制(zhì)成(chéng)的(de)头饰,这种头巾式的头饰(shì)叫巾(jīn)帼(guó),其(qí)上还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首(shǒu)饰。

  巾帼(guó)的种类及颜(yán)色有多种,如用(yòng)细长的马尾制作的(de)叫“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物(wù)品是古代(dài)棚巧妇女的高贵装饰,人们便称(chēng)女(nǚ)中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾(jīn)帼不(bù)让须眉的(de)意思下(xià)一(yī)句(jù)是什(shén)么,巾帼不让须(xū)眉是什么意思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时,不(bù)比男人差(chà)。

  巾(jīn)帼:妇女的头巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司马懿(yì)送(sòng)去巾(jīn)帼,意谓司马(mǎ)懿如(rú)同妇人。

  后以(yǐ)“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

  古时男(nán)子以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)美,故以(yǐ)为男子(zi)的代称。

  古代(dài)有所作为者(牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质zhě)多为(wèi)男性(xìng),巾帼不让须(xū)眉,就(jiù)是指女子亦(yì)可为有(yǒu)所作为者,不一定比男子差。

  源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴(péi)松之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既(jì)屡遣使交书,又致巾帼妇(fù)人(rén)之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的意(yì)思(sī)下一(yī)句是什(shén)么

  巾帼不(bù)让须眉的意思是女人不比男人(rén)差(chà)。

  下一句是:红(hóng)颜更胜儿郎。

  帼,妇(fù)女头发上(shàng)的饰(shì)物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须眉指:胡(hú)子和(hé)眉(méi)毛。

  古(gǔ)时男子以胡须眉(méi)毛(máo)稠秀为扒(bā)和誉美,故(gù)以为男子(zi)的代称。

  时(shí)候的贵(guì)族妇女,常在举(jǔ)行祭祀(sì)大典时(shí)戴一(yī)种用(yòng)丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾(jīn)帼,其上(shàng)还装缀着一(yī)些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰(shì)。

  巾帼(guó)的种类及颜色(sè)有多种,如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透(tòu)红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代(dài)棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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