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西方(fāng)的几何学来源于小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔什么的勾股之学(xué)，认(rèn)为(wèi)西方的几何学来源(yuán)于什么的勾股之学

　　勾(gōu)股定理的内(nèi)容为：在任(rèn)何(hé)一个平面直角三(sān)角形中的两(liǎng)直角(jiǎo)边(biān)的平方之和一定等(děng)于斜边的平方。

　　周髀(bì)算经简介《周髀算(suàn)经》原名《周髀(bì)》，算经的(de)十书之一，是中国最古老的天文学和数学著(zhù)作，约成书

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的几何学来源于(yú)《周髀(bì)算经(jīng)》的(de)勾(gōu)股之学。

　　勾股(gǔ)定理的内容(róng)为：在任何一个平面直角三角形中的两直角边(biān)的平方之(zhī)和一定等于斜边的平(píng)方。

　　《周髀(bì)算经》原(yuán)名《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国最古(gǔ)老(lǎo)的(de)天文学和数学著(zhù)作，约成书于公元前(qián)1世纪(jì)，主要阐明(míng)当(dāng)时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定它为(wèi)国子监明算(suàn)科的教材之(zhī)一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上(shàng)的主要成就是介绍了勾股定理。

　　(据(jù)说原书没(méi)有对勾股(gǔ)定理(lǐ)进行证明，其证明是三国时东吴人赵爽在(zài)《周髀(bì)注》一(yī)书的《勾(gōu)股圆方图注(zhù)》中给出(chū)的(de))及其在(zài)测量上(shàng)的应用以(yǐ)及(jí)怎(zěn)样(yàng)引用到(dào)天(tiān)文计(jì)算。

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　　《周髀算经(jīng)》的采用最简便可(kě)行的方法(fǎ)确定(dìng)天文历法，揭(jiē)示(shì)日月(yuè)星辰的运行规律，囊括(kuò)四季更替，气候(hòu)变化，包(bāo)涵南北有极，昼夜相推的道理(lǐ)。

　　给后(hòu)来者生活作息提供有力(lì)的(de)保障，自此以后历代数学(xué)家无不以《周髀算(suàn)经》为(wèi)参考，在此基础上(shàng)不断(duàn)创新(xīn)和发展(zhǎn)。

　　勾股定理是一个基本的几(jǐ)何(hé)定理，在中国，《周(zhōu)髀算(suàn)经》记载了(le)勾股(gǔ)定理的(de)公式与证明，相传是在(zài)商代由商高发现，故又(yòu)有称之为商高定理(lǐ)；

　　三(sān)国时代的蒋铭祖对《蒋(jiǎng)铭祖算经》内(nèi)的勾股定理作(zuò)出了(le)详细注释，又(yòu)给出了另外一个(gè)证明。

　　直(zhí)角(jiǎo)三角(jiǎo)形两直角边(biān)（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦”）边(biān)长的平方。

　　也(yě)就(jiù)是说(shuō)，设直角三角形两直角边为a和b，斜边为c，那么(me)a2+b2=c2。

小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔　　勾(gōu)股定理现发现约有400种证明方法(fǎ)，是数(shù)学定理中证明方法最多(duō)的定理之一。

　　赵(zhào)爽(shuǎng)在注解《周髀算经》中给(gěi)出了(le)“赵(zhào)爽弦(xián)图”证(zhèng)明了勾股定理的准(zhǔn)确性，勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的(de)正(zhèng)整数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几(jǐ)何学(xué)来源于什么的勾股之学

　　明(míng)末清初(chū)学者黄宗羲认为西方的巧(qiǎo)态闷几何学来(lái)源于《周髀算经》的(de)勾股之学(xué)。

　　勾股(gǔ)定(dìng)理的内容为：在任何一个平(píng)面直(zhí)角三角形中的(de)两直角边的平方之和一定等(děng)于斜(xié)边的平方。

　　《孝弯(wān)周(zhōu)髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经的十书之一，是(shì)中国最古老的天文(wén)学(xué)和数学(xué)著作(zuò)，约成书于公元前1世纪，主要阐(chǎn)明当(dāng)时的盖天说(shuō)和(hé)四(sì)分历法。

　　唐初规定(dìng)闭历它为(wèi)国子监明算科(kē)的教材之一(yī)，故改名(míng)《周髀(bì)算经(jīng)》。

　　《周髀(bì)算经》的(de)采用最简(jiǎn)便(biàn)可行的(de)方法确定天文历法，揭示日(rì)月(yuè)星辰(chén)的运行(xíng)规律，囊括四季更替，气候变(biàn)化(huà)，包涵(hán)南北有极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后来者(zhě)生活作息提供有力的保(bǎo)障，自此以(yǐ)后(hòu)历代(dài)数学家无不(bù)以《周(zhōu)髀算经(jīng)》为参考(kǎo)，在此基(jī)础上不断创(chuàng)新(xīn)和发展。

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