盛唐时期(qī)贵族以肥为美，中国四大美人(rén)之(zhī)一的(de)杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代(dài)变(biàn)迁(qiān)，人们的审美也因为各国来往(wǎng)交(jiāo)流发(fā)生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜欢异(yì)域风情(qíng)的长相，因(yīn)为这和国内普遍长相有着(zhe)明显(xiǎn)区分，在(zài)人群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外(wài)，在我国新疆(jiāng)这个(gè)地方，同样拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看(kàn)到(dào)的女星，大多(duō)数来自(zì)新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩(hái)子(zi)会嫁到内陆生活，这其(qí)中有什么(me)不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎么看待这(zhè)个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风(fēng)土人情(qíng)和(hé)内陆(lù)有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不(bù)同的民族有着(zhe)各自(zì)的宗教(jiào)信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也(yě)和内陆有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗教(jiào)信仰自由(yóu)，新疆的(de)大部分姑娘因(yīn)从小(xiǎo)生长的环境(jìng)和(hé)接受(shòu)的文化教育，不同程度上都有自己(jǐ)的(de)信仰。

而(ér)内陆大(dà)部(bù)分男(nán)性(xìng)都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方(fāng)面(miàn)的规(guī)定和习(xí)俗(sú)会(huì)让(ràng)这(zhè)些男(nán)性无法适应(yīng)，也不是所有人(rén)都能接受，自然而然(rán)地，他们也不会(huì)与意见不合的人(rén)组合(hé)家庭(tíng)。

再来说说饮食(shí)方(fāng)面，除(chú)了素(sù)食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日(rì)三餐不可或缺的食物，它们通常(cháng)以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦(mài)作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法(fǎ)达到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免(miǎn)会因为一(yī)日三(sān)餐意见不(bù)合，久(jiǔ)而久之分(fēn)歧变大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新(xīn)疆人和内(nèi)陆人结(jié)婚的最(zuì)大因(yīn)素(sù)还是文化(huà)差异。

国家与国家之间有文化冲突，地(dì)区与(yǔ)地区之间也存在同样的问(wèn)题。

试想一下，两个(gè)在哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思文(wén)化差异(yì)巨(jù)大(dà)的环境中成长的人，若其中一方(fāng)要为了另一方改掉(diào)养成了二十多年的生活习(xí)惯(guàn)，放下偏(piān)见去学(xué)习、适应他们的(de)习俗文(wén)化(huà)，是一件多(duō)不容易的事(shì)情(qíng)？短(duǎn)时(shí)间内也难以完(wán)成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁(jià)到遥(yáo)远的内陆，每天哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思(tiān)看不见(jiàn)也摸(mō)不着，内(nèi)陆(lù)男性哪怕有超强(qiáng)的适(shì)应能力，也难过(guò)女方父母那一关(guān)。

虽说恋爱是两(liǎng)个(gè)人的事，但从恋(liàn)爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做到(dào)两碗水端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是(shì)太美了(le)！是不是很(hěn)羡慕呢(ne)？

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