皈依佛(fú)门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思(sī)是(shì)翻旧日之恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已(yǐ)经达到彻(chè)底(dǐ)的圆(yuán)满。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事(shì)的(de)途(tú)径(jìng)。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的开始，最(zuì)终目标是让自(zì)己成为三宝，也就是(shì)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成(chéng)为(wèi)佛(fú)。

皈依佛门

皈依汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市也作(zuò)归依，可以(yǐ)理解加入佛门(mén)，并(bìng)达到(dào)最高的(de)境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门(mén)。在《三(sān)论玄义(yì)》这本书(shū)里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏(cáng)撰(zhuàn)佛学(xué)著作，知(zhī)菩萨之造论，即为(wèi)开显诸(zhū)佛之教门，此(cǐ)教门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对于(yú)儒(rú)、道二(èr)教之自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世(shì)事而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做(zuò)到(dào)皈依佛门，皈依是(shì)非(fēi)常重要的。皈依指的是全身心的投入到一种信(xìn)仰当中。能(néng)够做成有(yǒu)一(yī)件事情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的(de)觉悟，要有持(chí)之以(yǐ)恒的(de)恒心，要有勇(yǒng汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市)往直(zhí)前，冲(chōng)破(pò)重重阻难，修(xiū)成正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒(tú)对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体(tǐ)包括(kuò)参(cān)加皈依三宝仪式，然后领取皈依(yī)证(zhèng)书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人(rén)的教主，泛(fàn)指一切诸佛(fú)。法宝，指诸(zhū)佛为教导(dǎo)众生，使(shǐ)其(qí)脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛(fú)法的(de)清净和合的(de)教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三(sān)方面(miàn)品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和(hé)智慧；法，是(shì)空性(xìng)及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤(xián)僧(sēng)的品质(zhì)，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛门的最(zuì)终目标是非常难(nán)以(yǐ)达到的，但也因此更让人想要(yào)得到(dào)最高的目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满成就三宝具备的品质和功德都是(shì)完成了(le)皈依三宝。

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