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仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意义议论(lùn)文(wén)，仁政在现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政思想的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距(jù)，更(gèng)能缓(huǎn)解(jiě)人与人(rén)之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家(jiā)的当(dāng)政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友，与人为善(shàn)，这样(yàng)，才能提高自己的(de)国际地(dì)位,在危难之时，才会得到更多(duō)其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治思想的核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护封建统治(zhì)阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方(fāng)面严格(gé)区分了统治者与(yǔ)被统治(zhì)者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”，并(bìng)且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子(zi)到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者(zhě)应该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是(shì)一(yī)种最(zuì)理想的政治，如果统治者实(shí)行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不(bù)顾人民(mín)死活，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会(huì)失去民心而变(biàn)成独(dú)夫(fū)民贼，被人民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的(de)具体内容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育(yù)以及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期(qī)重民轻(qīng)神的思想发展而(ér)来(lái)的(de)。

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