龙有几(jǐ)个爪？是中国神(shén)话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等的(de)。关于龙有几个(gè)爪以及龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙(lóng)有(yǒu)几推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释个(gè)爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个爪，龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两(liǎng)根(gēn)，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有类似(shì)美洲狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有(yǒu)些(xiē)像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红(hóng)或金色(sè)。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的(de)末端都是巨大的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国(guó)神话传(chuán)说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的(de),有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的神异(yì)动(dòng)物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族的象(xiàng)征，中国人都以自己是(shì)“龙(lóng)的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦有(yǒu)受中华龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐(yǐn)，能细(xì)能巨，能(néng)短(duǎn)能长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经(jīng)是晚(wǎn)期(qī)发展而来的龙的(de)形象，相比最初的(de)龙(lóng)而(ér)言更加复(fù)杂。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金(jīn)龙，在(zài)以前封建社(shè)会，衣(yī)服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位就(jiù)降一等。

　　三个(gè)爪地(dì)位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官的(de)衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色(sè)代(dài)表身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙的(de)人文(wén)精神

　　一个民族的文化是这个民族精神的载(zài)体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中(zhōng)，从中(zhōng)也(yě)可看出(chū)古代中国(guó)人的人(rén)文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的(de)创新(xīn)精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展阶(jiē)段，每(měi)一个发(fā)展阶段主(zhǔ)要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个历(lì)史时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足到有足，可(kě)看(kàn)出龙形(xíng)象(xiàng)是经(jīng)过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物(wù)的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合性还表现在(zài)长期的(de)发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元素(sù)，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮(shī)子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻(bí)，增(zēng)加(jiā)了龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文(wén)化丰富多彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包(bāo)容精神分不(bù)开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发(fā)展过程中，曾受到来自印度的(de)龙王信仰(yǎng)的冲击，但(dàn)中(zhōng)国人并没有将其拒(jù)之门(mén)外，而是包容(róng)与改造(zào)，形成了(le)中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人(rén)描述的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精(jīng)神。

　　龙(lóng)的(de)活(huó)动空间十分广(guǎng)阔(kuò)，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的(de)龙形象，大(dà)多是(shì)飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的(de)龙，大多是一往无(wú)前、势不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是(shì)古代龙开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独(dú)立(lì)精(jīng)神(shén)。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独一无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化现象也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化虽与儒教(jiào)、道(dào)教和佛(fú)教有着密不(bù)可分的关(guān)系，但始终保持着相对的独立(lì)性，不(bù)附(fù)属于任何(hé)一种宗教。

产生(shēng)背景(jǐng)

　　早期社会(huì)生产力(lì)低(dī)下(xià)，人们(men)在严酷的自然(rán)环境里生(shēng)存，还不能独立(lì)的支配自然(rán)力，也不(bù)能解(jiě)释自身来(lái)源，对自然界(jiè)充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人类更强大的自然或超自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇(shé)为(wèi)图(tú)腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记(jì)载，伏(fú)羲氏生于(yú)成纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在位一百(bǎi)五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展壮大(dà)后(hòu)，沿(yán)着(zhe)渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东(dōng)迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体(tǐ)与(yǔ)仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人所重视(shì)的天人合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观的诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的发展观(guān)；兼容并(bìng)包的多(duō)元文化(huà)观。

　　中国(guó)龙文(wén)化内涵丰富(fù)，从(cóng)性质和内涵来看，龙文(wén)化可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙(lóng)和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当(dāng)作(zuò)圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神(shén)或保(bǎo)护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们(men)普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是(shì)龙神的化身，是神圣不可(kě)侵犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形式表(biǎo)现(xiàn)对(duì)龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技(jì)活动等方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文化(huà)具有(yǒu)鲜(xiān)明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因为当(dāng)时龙(lóng)象征着(zhe)权力，而随(suí)着中央集(jí)权的加强(qiáng)，天(tiān)子(zi)对权力象征的看重更高了，于是就把龙的(de)爪子(zi)数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以区分(fēn)除了天子之外(wài)的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子(zi)对(duì)臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的(de)人(rén)，而后面天(tiān)子注(zhù)重(zhòng)自己的威严(yán)后，给自己(jǐ)定了五(wǔ)爪(zhǎo)龙的标志，然后四(sì)爪龙象征(zhēng)臣子(zi)，三(sān)爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频(pín)繁往来(lái)，大量学习中国文化，促(cù)进(jìn)了其(qí)社(shè)会进步。

　　如日(rì)本(běn)的传统建筑和传统服(fú)饰其实(shí)完全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在那(nà)个(gè)时候，中(zhōng)国的龙(lóng)都是三(sān)爪，日本也就只能从(cóng)中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙(lóng)后，已经(jīng)开始闭关锁(suǒ)国(guó)，与日本断了往来。

　　而(ér)韩(hán)国古时(shí)候叫做高(gāo)丽，一(yī)直(zhí)到清末前都(dōu)是中国的附属国，当中国(guó)统治者(zhě)开始用(yòng)五(wǔ)爪龙图案的时候，自然不可能(néng)让属国和自己平起平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释