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抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市(a)

  是(shì)211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过(guò)渡区域,属季风性湿润(rùn)气(qì)候。

  地(dì)势西(xī)南(nán)高,多丘(qiū)陵;东(dōng)北低(dī)、多平原;呈阶梯状倾斜(xié),高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经境(jìng)内(nèi),东(dōng)、北部(bù)濒临洪(hóng)泽(zé)湖,有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局(jú)评(píng)为第二(èr)批国(guó)家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉(hàn)代建州(zhōu),为唐宋(抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市sòng)名城(chéng)——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地,曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境内古迹众多,境(jìng)内出(chū)土过世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家(jiā)卫生乡镇(县城)命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到(dào)一段骨(gǔ)化石,经研究确(què)认为人的股骨化石(shí),是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人(rén),被命(mìng)名为“下(xià)草(cǎo)湾人”,考(kǎo)古界称为下草湾文化。

  “下草湾人(rén)”股骨化石的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚期(qī)的(de)地层(céng)中(zhōng),无原(yuán)始人类(lèi)踪(zōng)迹(jì)可寻(xún)”的(de)论说,是迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化(huà)可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明:早在(zài)良渚文(wén)化(huà)时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新(xīn)石(shí)器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器,主要(yào)有红陶(táo),还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶(táo)。

  夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术(shù),黑亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶器(qì)上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋(fù);石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要见证;这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传(chuán)说(shuō)故事(shì)

  盱(xū)眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的(de)有趣故事(shì),主(zhǔ)要有:传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng),其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰(jié)出人(rén)物为内容的传说和(hé)故事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天官的(de)传说,徐(xú)偃王的传说,管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说,陈婴(yīng)的传说,苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

  二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的(de)传(chuán)说,水漫泗(sì)州的传说,禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的(de)传说,万(wàn)塘(táng)的(de)传说,四十里(lǐ)桥的(de)传说。

  还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特(tè)产等(děng)方面的传说,如磨盘山与摩旗山(shān)的传说,七品县令为何称芝(zhī)麻官(guān),紫竹(zhú)林为什么没有紫竹(zhú),野马追、泽兰的传说等(děng)。

  这些(xiē)传(chuán)说和故(gù)事,分别从不同侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传(chuán)统,反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人(rén)民群众文化素(sù)养的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜(qián)移默化(huà)的作用(yòng),许多传说故事已结集出版,有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台(tái),如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

  盱眙(yí)的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙(yí)县地处(chù)北亚(yà)热带(dài)与暖温带(dài)过(guò)渡区域(yù),属(shǔ)季风性湿润(rùn)气(qì)候。

  地(dì)势西南高,多丘陵;东(dōng)北低、多(duō)平原(yuán);呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经(jīng)境内(nèi),东、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

  盱(xū)眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资(zī)源,曾(céng)获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境(jìng)内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月(yuè),入(rù)选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县城)命名名(míng)单(dān)

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

  下草湾文化是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰(jié)出(chū)代表。

  1954年(nián)6月,中(zhōng)国科学院院士、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化(huà)石(shí),经研究确认为人的股骨化石,是更新世晚期(qī)人类化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期(qī)智能人,被命名为“下草湾人”,考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中,无原始人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论说,是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙(yí)建县2200多年,但史前文(wén)化可直(zhí)溯(sù)五(wǔ)千年前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表(biǎo)明:早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来(lái),先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代(dài)的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残片。

  尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古(gǔ)遗址,考古学家在(zài)这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器(qì),主(zhǔ)要有(yǒu)红陶,还有抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮制技术(shù),黑亮规整,还有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹(wén),都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡(héng)斗争,征服后的重要(yào)见证;这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点,自觉(jué)借鉴,兼(jiān)收并(bìng)蓄,证明南北交汇(huì)处的(de)盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣(qù)故事,主要有:传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng),其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

  一是以杰(jié)出人物为内容(róng)的传说和故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天官的传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō),泗州(zhōu)大(dà)圣(shèng)的传说(shuō),陈(chén)婴的(de)传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

  二是以地名掌故(gù)为内容的(de)传说和(hé)故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来历(lì),黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的(de)传说,四十里桥的传(chuán)说。

  还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的(de)传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú),野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故事(shì),分别从不同侧面(miàn),饶有(yǒu)趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙(yí)的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以及文化传(chuán)统,反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民群(qún)众文化素养的提(tí)高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用,许(xǔ)多传说(shuō)故(gù)事(shì)已结集(jí)出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的(de)邮编号码是 211700

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