大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng)，那远处独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的(de)落(luò)日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子，它(tā)其(qí)实(shí)是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今(jīn)内蒙古额(é)济纳(nà)旗(qí)北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这(zhè)里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去(qù)三十(shí)里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关(guān)，故(gù)址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露(木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢lù)出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中(zhōng)多用飞(fēi)蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的(de)句(jù)子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士(shì)途中(zhōng)所作的一(yī)首纪(jì)行诗(shī)，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧关(guān)，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二人，负责(zé)辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又(yòu)写(xiě)景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香菱之(zhī)口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无(wú)理的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字之(木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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