草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人(rén)折的(de)意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢的(de)。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折(zhé)全诗以及草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折的意(yì)思，草木本(běn)无心何求(qiú)美人(rén)折全诗(shī)，草木本有心(xīn),何(hé)求美人(rén)折，草木本无心何须美(měi)人折原文等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

草木本(běn)无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽p>

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒(shū)发(fā)了(le)作者(zhě)的身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是(shì)其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的(de)人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调(diào)的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻(wén)到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百世之师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上(shàng)，百(bǎi)世(shì)之下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林栖(qī)的美(měi)人既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是很乐(lè)意让这些美人来折(zhé)花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是为了让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂(guì)一样，他(tā)们洁身自好(hǎo)，努力进(jìn)德修业，只是尽他们(men)做(zuò)为一个人的本(běn)分，并非是为(wèi)了借这(zhè)些(xiē)来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的(de)幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满(mǎn)怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人(rén)托物言志，以(yǐ)春(chūn)兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质，来比喻(yù)自(zì)己守正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰(lán)和秋桂(guì)不因一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽无人采折而失去芬芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也(yě)给季(jì)节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的(de)时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自(zì)己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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