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索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)以及(jí)朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的(de)？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的(de)书，朱子家训是谁(shuí)写的(de)字等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是(shì)朱熹所做(zuò)的。

　　索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的《朱子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来的不同传世(shì)巨作。很可(kě)惜世人(rén)多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们(men)多以《朱(zhū)子家训》来称呼(hū)朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱(zhū)子(zi)家训》一(yī)般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)人(今昆山市(shì))，明末清初(chū)江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。著(zhù)名理学(xué)家(jiā)、教育家。其父朱集璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼致力读(dú)书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕途。清入关明(míng)亡(wáng)遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生并(bìng)潜心程朱理(lǐ)学主张知(zhī)行并(bìng)进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本(běn)教材用于教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间(jiān)坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的(lín)终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末(mò)清初(chū)江苏昆(kūn)山县人。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用(yòng)纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其(qí)父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜(qián)心治(zhì)学，以(yǐ)程(chéng)、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡(chàng)知行并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使学生难以学(xué)到(dào)真实(shí)的学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数(shù)十本教材用(yòng)于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和他(tā)交往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子(zi)家训(xùn)》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被(bèi)历代士(shì)大夫尊为治家之(zhī)经，清(qīng)至(zhì)民国年(nián)间(jiān)一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟地(dì)阐明了修(xiū)身治家之道是一篇家教名(míng)著，通篇(piān)意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半(bàn)丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物力维(wéi)艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十(shí)二，小名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先(xiān)生、考亭(tíng)先生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南(nán)剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建三(sān)明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世(shì)称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的(de)长期从事讲学(xué)活动，精(jīng)心编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他(tā)的教育思想(xiǎng)博大精深(shēn)，其中最值得关注(zhù)的，一是论(lùn)述小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结(jié)前人教育经(jīng)验和自(zì)己教育实践的基础上，基于对人的生理和心(xīn)理特征的初(chū)步认识，把一个人的教育分(fēn)成(chéng)小(xiǎo)学和大学两个既有区(qū)别又有联(lián)系(xì)的阶段，并提出(chū)了两者不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿(ér)童智(zhì)识未开，思维能力薄(báo)弱，因(yīn)此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生(shēng)活(huó)中(zhōng)，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理道德规范，养成(chéng)一(yī)定的行(xíng)为习惯，学习初步的文化(huà)知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入(rù)为主，及早施教；要力求形(xíng)象(xiàng)、生动(dòng)，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以(yǐ)后大学教育，其(qí)任务是在坯璞(pú)的(de)基础(chǔ)上再加光饰，把他们培养成为(wèi)国家所需(xū)要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大学(xué)教育内容(róng)的重点是教理，即(jí)重在探究事物之所以然。

　　对于大学(xué)教育(yù)方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视自学(xué)，二(èr)是提(tí)倡不(bù)同学(xué)术(shù)观点之间的(de)相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。