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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了(le)他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)：伸出(chū)手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参加科(kē)举考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字更(gèng)精美传神(shén)，于是(shì)在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐(táng)代文(wén)学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加(jiā)科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖(qī)息(xī)在池(chí)塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在(zài)月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路(lù)过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队(duì)的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人(rén)结(jié)为好友。

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