赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化(huà)的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有(yǒu)的话(huà)，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查(chá)阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的(de)东西，所谓的(de)赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)将尸(shī)体黄山山体主要由什么岩石构成(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是(shì)由背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人身上背着的才是尸(shī)体，这些(xiē)背着尸(shī)体的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的(de)地方(fāng)看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其(qí)实他(tā)们就(jiù)是一个术士，在背(bèi)尸人的(de)前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而为什么会(huì)惹得(dé)很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如(rú)说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还(hái)要从很久以前(qián)说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运(yùn)输(shū)肯定(dìng)是非(fēi)常(cháng)不(bù)方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇(yù)害(hài)，或(huò)者说(shuō)是(shì)死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个(gè)事情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同时也创造(zào)出了这(zhè)一类职(zhí)业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就是我们现在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非常的(de)忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

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湘西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于(yú)他(tā)们到(dào)底(dǐ)是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做(zuò)防(fáng)腐处理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地(dì)，然后前面(miàn)有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是(shì)一(yī)个最通(tōng)用的一个法术(shù)，大多(duō)数人(rén)也都选(xuǎn)择(zé)去用这个(gè)。而下法是由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路，对于这个(gè)方法也不做(zuò)过多的解释了(le)，看(kàn)完了(le)上法和(hé)中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不得不谈(tán)一下让(ràng)湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎么(me)让尸体自(zì)己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说(shuō)而已，但是在(zài)书上却(què)有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就(jiù)是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的(de)三魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特殊的方法把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的(de)操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观(guān)看(kàn)，小编在(zài)这(zhè)里就不一一(yī)做解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一(yī)系列的(de)操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳(huì)，就(jiù)比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在(zài)晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人们听(tīng)到了(le)这个(gè)铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科(kē)学。而至(zhì)于(yú)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了(le)，不要太在意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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