闻(wén)过则(zé)喜是什么意思，闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)后面(miàn)一句(jù)是什么是【释义】听到别(bié)人指出自己(jǐ)的(de)过(guò)错而高兴的(de)。

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闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)是(shì)什么意思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而(ér)高兴。

　　形容(róng)乐于接受批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对(duì)他的弟子们谈(tán)到勇于接受(shòu)批(pī)评的问(wèn)题时，举出了我国历史上的三(sān)个人(rén)来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子(zi)之一，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很(hěn)愿意别人指出他的缺点。

　　指出的(de)时候，他(tā)不但不(bù)生(shēng)气(qì)，而且(qiě)还(hái)很(hěn)高(gāo)兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代(dài)传说中的夏朝开微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗国(guó)君主，曾经治(zhì)平了洪水(shuǐ)的大患。

　　他和(hé)尧、舜等同是被人们传(chuán)颂的古代圣王。

　　他(tā)非常虚(xū)心，听到别(bié)人对(duì)他(tā)的善(shàn)言劝(quàn)告时(shí)，往往感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古代圣王，人(rén)称(chēng)“大舜”，禹的(de)帝(dì)位就是舜禅让给他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹要更伟(wěi)大(dà)。

　　他能善(shàn)与(yǔ)人同，舍(shě)己从人，与人(rén)为(wèi)善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就是把成绩优点看作不是个人独有、而是(shì)和群众共同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍(shě)弃自(zì)己(jǐ)的(de)缺点，遵从别人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑(yáo)，又在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫，直到(dào)做(zuò)天子，所有的长处没(méi)有哪样不是向别(bié)人学习(xí)来的。

　　吸取别人的长处以提高(gāo)自己，从而更(gèng)多地为大家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取(qǔ)于人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无(wú)非取(qǔ)于(yú)人者。

　　取(qǔ)诸(zhū)人以为善，是(shì)与(yǔ)人(rén)为善者也。

　　)“闻过则(zé)喜(xǐ)”，后来(lái)人们也(yě)说作(zuò)“闻过色(sè)喜”。

　　“舍(shě)己从人(rén)”，后来(lái)变作放弃自己的主(zhǔ)张(zhāng)、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是(shì)牺牲自己的(de)利益(yì)、为别人服务的意思。

　　“与人(rén)为(wèi)善”，后(hòu)来也有些(xiē)变(biàn)了，成了与人和睦相处的(de)意思。

闻过则(zé)喜下(xià)一句是(shì)什么(me)

　　闻过则喜下一句是：知过(guò)不讳

　　出(chū)自：宋(sòng)·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》：“故(gù)其闻过则喜，知过不讳，改过不(bù)惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到(dào)别(bié)人说自己有错(cuò)应当高兴(xīng)，知(zhī)道自己(jǐ)的过失应当不隐(yǐn)讳(huì)，而改(gǎi)正(zhèng)自(zì)己的(de)过错应当毫(háo)不害怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆(lù)九渊用(yòng)这一典故，扩充了关于知过(guò)必改的含(hán)义，提(tí)出(chū)了(le)三旦(dàn)首(shǒu)层意思(sī)。

　　1、不(bù)怕人指出错(cuò)误

　　2、知道(dào)错(cuò)了不(bù)自欺欺(qī)人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约(yuē)束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君(jūn)》：“严于律己，出而见(jiàn)之事功；心乎爱民，动必(bì)关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义(yì);指严格地约束自己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂(piāo)亮的言词(cí)掩饰(shì)自(zì)己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人(rén)对于自己的过错,总想(xiǎng)办(bàn)法说出一套(tào)理(lǐ)由,把过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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