祸患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译是“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位于祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì)翻译以及(jí)祸患常(cháng)积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸患常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，而(ér)智勇多困于所溺翻译的(de)而，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺是什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪(háo)杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困(kùn)他，就自(zì)己丧命(mìng)，国家(jiā)灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是(shì)由微小的事情积累而成的(de)，聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有宠爱伶(líng)人才会这(zhè)样吗(ma)？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代(dài)文学家(jiā)欧阳修创(chuàng)作(zuò)的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的(de)后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和(hé)“祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)”的结论(lùn)，说明(míng)国家兴衰败亡不由天(tiān)命(mìng)而取(qǔ)决于“人(rén)事”，借以告诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史(shǐ)教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力(lì)戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提(tí)出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过程，太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位以史实具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先(xiān)扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先(xiān)极赞庄宗成功时意(yì)气之盛(shèng)，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更增强了(le)文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调(diào)顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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