无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的(de)之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志(zhì)行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例(lì)句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词(cí)，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词(cí)作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意思文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音说(shuō)话者本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之(zhī)间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般(bān)不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的(de)可不(bù)译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所(suǒ)存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译(yì)事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放(fàng)在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑(qí)四面集，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定语和(hé)中心语(yǔ)之(zhī)间，作(zuò)定语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原(yuán)来(lái)的主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复句的(de)成(chéng)分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在疑(yí)问句中，疑问代词(cí)作宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到(dào)驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中有到、去、的(de)意思(sī)，词性不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后(hòu)面(miàn)，“之”的(de)用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某人去(qù)某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细(xì)察(chá)其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代(dài)词(cí)（主语）和(hé)一个动(dòng)词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句(jù)复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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