赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经(jīng)失(shī)传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化(huà)也(yě)就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各自(zì)的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸(shī)体并没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带(dài)动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人(rén)们(men)听到了(le)躲避并不(bù)是最初(chū)的(de)想法，因(yīn)为也有听到了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶人+工念什么 人工念什么姓尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客死他(tā)乡的人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说，在四(sì)川三星堆(duī)中发(fā)现(xiàn)的一(yī)些法器(qì)，其实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远古时代(dài)，人死之(zhī)后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完全(quán)不一样，那(nà)个(gè)时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而(ér)湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑(huá)轮的运(yùn)动来(lái)实(shí)现目的，由(yóu)于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的(de)声(shēng)音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经相关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不过后来有(yǒu)人(rén)则简(jiǎn)化了程序(xù)，把死人处理后用活(huó)人冒(mào)充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来(lái)自(zì)影(yǐng)视剧里面，特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时候，对于这(zhè)个事情(qíng)，我特地(dì)跑去问(wèn)父母，到底有没(méi)有赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个(gè)人客死异乡，那(nà)么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回(huí)家乡，因为(wèi)古人认为，人是(shì)有三魂(hún)七魄的，一旦在外(wài)面(miàn)去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有(yǒu)这样的(de)传统，再(zài)加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还(hái)隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要(yào)是(shì)想把尸体(tǐ)运送回去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也(yě)是电(diàn)视剧(jù)里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了(le)，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的(de)孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多(duō)的见于民(mín)间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也(yě)不大(dà)乐意(yì)做这种事，毕(bì)竟这个是(shì)很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找(zhǎo)来(lái)了(le)赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人(rén)也是分工(gōng)明确(què)的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸(shī)一个人负责引路，而且(qiě)两个(gè)人在(zài)路上也互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方(fāng)，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人，并不(bù)是(shì)一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非人+工念什么 人工念什么姓正常死亡的(de)，比如(rú)得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸(shī)，那(nà)么就(jiù)需(xū)要进一(yī)步筛(shāi)选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是(shì)让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时(shí)旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就(jiù)表示测试者体力(lì)达标。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了(le)。

凡是能(néng)经过这三个(gè)测试的人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听(tīng)说(shuō)这种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘(xiāng)西有专(zhuān)门的供(gōng)赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店(diàn)，但(dàn)是在其他(tā)地方是没(méi)有这(zhè)样的地方的。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进村的，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人(rén)们不(bù)懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会(huì)影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这(zhè)些因素(sù)，所以在(zài)其(qí)他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通(tōng)工具来完成。

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