三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思(sī)是“福地洞天”的意(yì)思：原为(wèi)道家语，指(zhǐ)神道(dào)居住(zhù)的名山胜地的。

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三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道(dào)居住的名山胜地。

　　后多(duō)比喻风景(jǐng)优(yōu)美的地(dì)方(fāng)。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列出十大(dà)洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译记》内容(róng)简介：序按道(dào)教经典(diǎn)《龟(guī)山白(bái)玉上经》具(jù)列神仙(xiān)所居名(míng)山胜(shèng)境(jìng)。

　　首列太(tài)上“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后列(liè)“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位(wèi)山(shān)岩，并注(zhù)方阔，所属州县境域，可(kě)资地理考索(suǒ)。

　　例(lì)李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎(zěn)么肯(kěn)去与他做(zuò)马(mǎ)夫(fū)。

　　明(míng)·高明(míng)《汲古阁本(běn)琵琶(pá)记．第(dì)三出》：这(zhè)般样(yàng)福地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第(dì)七回：一到南边(biān)，果然山明川丽，如(rú)登福地洞天。

道教(jiào)所向往的(de)十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天(tiān)、三(sān)十六小(xiǎo)咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实指的就是(shì)一(yī)些具(jù)有名(míng)山大(dà)川的(de)地方，或者是一些人迹罕至，但(dàn)是风景优美的地方，因(yīn)为环境好(hǎo)，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修炼(liàn)，因(yīn)此(cǐ)道教把这(zhè)些地方称(chēng)为是(shì)“福(fú李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译)地(dì)洞天”，而十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福(fú)地遍(biàn)布衡谈运(yùn)了中国的很多省市(shì)，但(dàn)是有些地方现在已经衰败(bài)了，也(yě)找不到具体(tǐ)的(de)位(wèi)置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西(xī)玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗(luó)浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋(wū)山(shān)洞、括苍(cāng)山洞，由于(yú)十(shí)大洞(dòng)天(tiān)历(lì)史(shǐ)比较久，而且没说过具体的地理位(wèi)置，所以(yǐ)很多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十(shí)六小洞天就比较好(hǎo)找了，因为里面涉及了(le)州县，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州(zhōu)乾(qián)封(fēng)县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡山县等等，这里就是举两个例(lì)子，就不和大家一一细说了(le)。

　　这里的很多(duō)现(xiàn)在已经(jīng)成为了旅游胜地，而(ér)七十二福地就更好找，因为记载更加(jiā)详细，比如(rú)在江宁府句容县(xiàn)界的(de)地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等(děng)等，这里(lǐ)都曾是(shì)得道真人隐居(jū)过的地方，因为(wèi)真人(rén)曾在(zài)这里修行过(guò)，所(suǒ)以这些地方或多(duō)或少(shǎo)都是有一些传说的，久而久之就被大家传得越来越(yuè)神奇(qí)，所(suǒ)以就被称为了(le)“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和道(dào)教有联系但是么有被列入“福地(dì)洞天(tiān)”的名(míng)山，比如武当(dāng)山和崂山，现在很多山上(shàng)的建(jiàn)筑都被(bèi)列入(rù)了世(shì)界遗(yí)产，为了保(bǎo)护这些“福(fú)地洞天”还成立了“爱山基金会(huì)”。

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