第一(yī)次(cì)听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后(hòu)来才知道(dào)原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既(jì)然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带(dài)图详解，古(gǔ)代人(rén)说话(huà)文绉绉的，如果不(bù)翻译成现在的白话文，大(dà)多数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确(què)了，连对方(fāng)说的是什么(me)意思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文学家，政治(zhì)家，军(jūn)事家(jiā)刘伯(bó)温(wēn)，这位(wèi)可是(shì)历史上响(xiǎng)当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵(bīng)法、数理之外还精(jīng)通天文地(dì)理，闲游的意思 闲游的反义词是什么而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武(wǔ)年(nián)间创作(zuò)出来(lái)的。公元1368年某一日(rì)的早上(shàng)，明太祖(zǔ)在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听到(dào)内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面(miàn)盖的是(shì)什么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯(bó)温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的(de)说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让(ràng)明(míng)太祖对(duì)刘伯(bó)温的能(néng)力(lì)非常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话题。当(dāng)时的明太祖或许(xǔ)对刘伯(bó)温的(de)一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代人无一不(bù)感慨刘伯(bó)温的(de)神机(jī)妙算，因为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到的(de)很(hěn)多事情竟然真的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在(zài)刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代(dài)的靖(jìng)难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一(yī)系列(liè)重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木下一头了(le)，目上(shàng)一刀一戊丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道姓的预测后世发(fā)展(zhǎn)。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之说，而(ér)“一院山(shān)河永乐平”大概(gài)是(shì)指(zhǐ)成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺(shùn)治皇帝(dì)时(shí)最终完结。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 闲游的意思 闲游的反义词是什么