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　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若(ruò)流(liú)水(shuǐ)，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中的含(hán)意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听多时(shí)了(le)，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调(diào)之中，钟子(zi)期在一(yī)旁听(tīng)后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁击(jī)掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出它(tā)的(de)意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实在(zài)是太(tài)高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级现在流(liú)行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们(men)会推出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其(qí)一(yī)个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引更多的(de)顾客(kè)到自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一(yī)般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的(de)群(qún)体，在巨大(dà)的工作压(yā)力下，似乎(hū)越容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，并融(róng)入到了传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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