赶尸是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人(rén)通过一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或(huò)者(zhě)黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲人们(men)就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水(shuǐ)路(lù)。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程(jǐng)下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大可能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让(ràng)古(gǔ)代人相(xiāng)信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢(zhī)体不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡(pào)烂了，无法运回；又说(shuō)那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回(huí)归故(gù)里，说(shuō)白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一(yī)种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不(bù)是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要(yào)求死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其(qí)余部分用(yòng)苗(miáo)族特(tè)制的防腐(fǔ)药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人(rén)死后会立即僵硬，过(guò)了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关(guān)节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队(duì)前行时就出(chū)现一(yī)跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气(qì)才(cái)能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势(shì)是从高至(zhì)低的(de)，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地(dì)势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力(lì)气。当然(rán)也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理(lǐ)也(yě)只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家(jiā)们也(yě)无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在的(de)，可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了。

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